终结轮回唯依三宝——传喜法师新加坡开示

　　终结轮回唯依三宝——传喜法师新加坡开示

　　佛门感应不思议

　　刚刚我随着我们尊贵的海涛法师来到富贵山庄，一进入这个范围的时候，看到这么多我们的前辈，我们的那些祖先，过去人，这是它们的家，它们的新家。当车子停下来，车门打开啊，我一只脚刚落地，这只脚就痛起来啦，另一只脚一落地，也痛起来了。奇怪不奇怪？为什么？它们也来迎接来了，主要是它们的地盘呢，所以法师来了，它们也都来迎接，但是这个脚一踩下去，哦，从脚到腿都开始有感觉。

　　今天这次来，比较新的一个白财神，骑在龙上的白财神呢，你们都有去舀水供养过吗？看到这个形象觉得怎么样啊？我看到这个形象啊，很亲切。因为我这次来之前，我慧日寺经过半年努力，做了一个甘露水。不仅现在做啊，我一到慧日寺的时候，就在后山修了一个小水库。完工之后，我到水库那里，在山顶上，我就祈祷啊，我说有缘的护法神哦，你们来护持哦，我这个水库以后要提供我们四众弟子，修学佛法用水啊，供佛啊，我们生活用水啊，请护法神来护持哦！

　　我这样默默地祈祷后不久，我所在的那个村庄的一个村民去山上，到我水库这边，他发现草在动，起初以为是野猪，他很好奇地近前去看，结果吓坏了，原来是一条蛇！这个蛇不见头也不见尾啊，蛇身，他回来跟别人比喻啊，他说有这么粗啊，那个蛇鳞有拳头这么大，他当场被吓得腿都软了！

　　跑回去之后跟他的那些朋友说，没有一个人相信，说不可能，这山里哪可能有这么大的蛇？后来传到我耳朵里，我也是将信将疑，可能吗？虽然我是佛教徒，知道山神是蛇，我奉请的这个山神呢，奉请来护持水库的神呢，我有一点联想，我请了之后有谁来上班了，来护持水库啊，它现真身。但是我自己也是很难对这个有直观的这种感受啊，有这个事我知道。

　　今年我为了做慧日甘露，又建了一个大水库，在以前的水库下方一点点，又做了一个水库。前不久做好了，我又上去祷告、奉请。我说现在啊，除了那个小水库之外啊，大水库又做好了，你们谁来帮我的话，这个福报更大了，我做慧日甘露啊，免费给诸位结缘呢，把我们这个水用佛教的方法变成甘露水，你们好好护持哦！

　　说好后，前不久地藏法会，读《地藏经》的时候，有一个居士在法会当中忽然之间《地藏经》读不下去了，然后她回光返照，观什么原因让我读不下去了。结果有一个声音就跟她说了，它说：“我是你师父请来看水库的，我们是天龙地蛇。”它说师父现在做甘露非常非常好，应该在寺院的什么方位，找什么样的人来参与做。然后它又告诉她说，请你师父再帮我们加持加持，回向回向，我的前半部分师父已经加持了，后半部分也请师父给我加持加持，我的身体有三十六米长啊！这位弟子读经之后马上来跟我汇报，六年前我造第一个水库它现真身，六年之后它又来说它是三十六米长啊！

　　我前不久在网站里看到，说有人在飞机上拍到马来西亚有条河里有一条大蛇，估计有十米多长，那已经震惊世界了！说不可能，哪里有蛇会十多米长、二十米长？不可能。但是在我寺院里真的就发生这种事情哦！

　　过了没几天，印尼雅迦达来了一个居士，他有一点神通，听说了这个事情，执意要到水库去看，几个居士陪着他上去。看了之后他回来跟我说：“师父，真的有哦，我去看的时候它很高兴哦，它盘在那边，头顶上有一朵莲花，莲花里坐了一尊菩萨哦！”所以刚才我看白财神的时候，他坐骑是龙，龙头上顶了一朵摩尼宝，哎，我看蛮像啊，跟我寺院的那个龙很像哦，头上也顶了一朵莲花，莲花里还坐一尊菩萨。

　　所以可以这么说，我们供的佛菩萨形象啊，都不是艺术家啊、画家啊、雕塑家自己想的，不是的，它真的就有这样子的，我今天来跟大家讲这个，就是给大家做证明，真的有这样子的。白财神坐在龙身上，有这样子的佛法仪轨，这个仪轨从哪里来啊？从释迦佛传下来的，佛陀不妄语者啊！

　　我今天通过慧日寺做甘露水有这样一个感应，从六年前它现真身，到今天它来跟我的弟子讲话，还说它自己有多大，多长，然后求我们回向加持它。还说师父做这个甘露水功德非常大，到做水那天自然有天龙来降临，自然会天降甘露啊！

　　结果我来之前，今天是九月十六号，我是九月十一号那天亲自去做甘露，厂已经全部完工了，瓶子也已经做出来了，那天我亲自去灌装调试设备。做好之后已经天黑了，然后捧到龙钵，龙钵有龙钵潭呢，在龙钵潭前陈列开，开始念开光仪轨。我一念开光仪轨啊，很奇特，小雨就开始降下来了。弟子们说拿伞拿伞，我说不用拿伞，这是它们承诺的，只要我这个甘露一做好，就有九龙来吐水，就会天降甘露啊！这个是它们承诺的，它们来实践来了，实现它们的诺言来了。开光加持仪轨做好之后，雨就停下来了，这时候月光放出五色的光，月亮边上还出了一圈圆的彩虹，他们都拍下来，我网站里就有，九月十一号那天就有这些瑞相。

　　再前一天呢，九月初十，九月初九是我们华人的重阳节啊，孝敬老人的节日，老人节。九月重阳是我们非常祥瑞的一天，我请了几块国外进口的玉石，还有红石，把它搭起来做了一个我们佛教传戒的戒台。

　　初十这一天清洗，清洗之后奉请，结果诸佛菩萨马上降坛，被照相机拍出来。我们佛教界在菩提迦耶佛成道的菩提树，曾经有人拍出过释迦牟尼佛的身相，但那张照片不是很清楚。九月初十这一天，我们这个戒台，代表释迦佛陀的这个戒台，也是代表十方诸佛的，就拍出了释迦牟尼佛的应身现身的相。你们可以上网站去看，非常清晰，就像我们平时所描述的一模一样。释迦佛陀跏趺座，手结定印，身上披着桔黄色的袈裟，像我们今天这几位可能是斯里兰卡的法师，就像他们这样的袈裟，一模一样，就这样披着袈裟，然后头像后面的背光佛光，从天而降的那一串的佛光下来的，全部都有。

　　那天而且是阴天，九月初十那天是阴天，我们在洗法座，天上还下了几滴小雨，天龙也一起来清洗，结果就发生了这样的事情。所以这些都是证明，证明佛菩萨真实不虚。我们修的这些法，仪轨啊都真实不虚。

　　契机契理救苦救难 最近我们尊贵的海涛法师又提倡大家修水供，白财神骑在这位龙王的背上。水供非常要紧，因为现在很多地方由于发展工业，高新产业，水污染很严重。水污染了，龙王就容易生病，龙王一生病啊，我们人的身体就会不好，会发生流行病，传染病，甚至会有天灾，除了这个生病的人祸之外，还会有天灾。所以以供龙王的，供白财神的这样子的仪轨去修起来的话，就会消除这些违缘，甚至会让这些龙悦意开心。

　　这个财神啊，用佛法的，用我们念他心咒的这个水灌沐下去，他得到我们弟子的这个供养之后，他的力量会增加，他护持佛教、护持我们这个人间的力量会增加，所以这也是一个行为反作用力啊！这个法它利益人天的，不仅我们得利，我们供的人得利，白财神的护法力量也增加，龙王也欢喜。

　　像我们法师前一段时间还推出了药供，这药供的缘起也主要因为法师得到消息啊，就是说龙王生病了，龙王一旦生病的话，马上天灾人祸就会产生，所以要求法师赐于药供给他们这些神治病，特别是以龙王为首的，于是我们佛教徒发起了药供。

　　所以这一次水供其实意义非常的深。不约而同的，我们做慧日甘露，我这次来才跟我们法师说。昨天我们乘同一架飞机从上海出发，飞机上法师才跟我说，最近在推水供。我从今年开始，只是在寺院里告诉四众弟子们，告诉我们寺院的那些香灯们，我说今年特别要供水，不是三盏五盏的问题，要一百盏一千盏，越多越好，今年要多供水，多修金刚萨埵，多念《百字明》。

　　这次我慧日甘露刚做出来，我们法师也说现在在推广水供，各路的宁玛、嘎举啊，各教派的法师们不约而同地都在做这个事情。所以说我们在座的弟子们，这叫契机，契我们这个时代的机，又属于佛陀的仪轨，契众生的机，合于佛法的仪轨叫契机、契理。佛法讲可以讲很多啊，过去星宿劫，现在贤劫、庄严劫。过去、现在、未来，可以讲很多，增一劫，减一劫讲不完，但是我们佛法重在救苦救难，佛法要对众生的根器，与时间、地理，众生的根器要契合。

　　学佛的现实意义 我们今天来到富贵山庄，看到这些众生，我们没有办法跟它交流，敏感的人可以感觉到，我们在座的也有人有能力跟它们交流，但是在座大多数没有办法。甚至很多人说人死了就没有了嘛，哪里还有啊？人死如灯灭，一了百了，很多人都是这种错误的观念啊。

　　来到这边，通过它们来看我们活着的意义。如果它们需要超度，那我们自己呢？我们不说在座的，我们社会上那些不学佛的，他们也在做人，也在辛苦地工作，甚至人品也有可能不错，也有可能很多都是好人。但是想想，你如果是一个算命的，你给他算算看，他死了之后会去哪里？如果他死了之后会堕三恶道，那他活着不是没有意义吗？他去三恶道，又不是别人害他的，是他自己修出来的，那他活着，他没有正面的意义，甚至害了自己，让自己死了之后还要堕三恶道。

　　由此可以知道我们为什么学佛，我们为什么要修行。除了做好人之外，我们为什么要了解生命的规律，要掌握离苦得乐的方法。我们认识佛，甚至我们紧紧地拉住佛陀的衣服，拉住佛陀的手，皈依佛、皈依法、皈依僧，这就具有现实意义了，否则我们在生学佛干嘛？

　　不叫“传喜”叫“随喜” 每一次我看到像我们尊贵的海涛法师用现代科技，现代媒体，最先进的手段，把佛法，在天上有卫星，地上有网路，书、VCD，各种各样的有声无声，冷媒体，热媒体，各种各样的方法，这都是大悲心啊，以大悲手的方便呢，以大悲心的这种爱护啊！

　　看到这一些，我内心里面有极大的一种加持力，也替这个世界欢喜啊！末法时代还有这样的佛的事业，把正法的，把佛陀在世的那种悲心，能传递到这个时代来，把佛陀讲给众生的法能传播到我们面前，这是我们在座都要随喜的。

　　所以我们身来礼拜，口来赞叹，意念来忏悔自己的业障，把我们的福德来供养给三宝，把我们过去的业障来忏悔。我们做不到的，圣贤做得到的，十方世界做得到的，乃至当下我们地球上那些大慈善家，那些大法师他们做到的，我们就可以修随喜。

　　《金光明最胜王经》这个里面有一个，当时有两位天人，佛陀给他们授记，那些大菩萨们就有一点觉得奇怪啊，我们修行这么久下来了，那两个只是天人呢，怎么佛陀就给他们授记什么时候什么时候成佛，叫什么佛，什么样的世界庄严？结果释迦佛陀就介绍了，说这两位天人呢，在往劫里我行菩萨道时，他们两位就在边上随喜赞叹着。由于我往劫行菩萨道，他们曾经在边上随喜赞叹，现在我成佛了，他们因为随喜赞叹的功德马上生天。我现在成佛了，他们再来见我，以他们曾经随喜我的功德，我给他授记未来成佛。那些菩萨一听，哦，这样子啊。

　　所以你看，随喜功德多大！所以我常常一看我们尊贵的海涛法师，我的法名就改了，我就不叫“传喜”了，我就叫“随喜”了！我希望我们在座的诸位菩萨也积极地投身进来，赞叹随喜。

　　所以有时候我看，我心里默默地想啊，不要说我这一生了，再修几生，我也修不到他老人家的这个功德，他一天的功德就不得了，一天的功德就不可说不可说，不可思议。这个世间是要有，众生要有依怙，要有大威德者。所以我师父常常教化我说佛法之弘扬，必仗大德僧伽之力，要仰仗大德僧伽之力啊！

　　时时随学于善知识 我在读藏传佛教某些经典的时候也说到，纵使你是转世的，你是菩萨乘愿来的，来到人间后，你要转复你以前的善愿，要恢复到你以前的善根的话，都要大德僧给你加持，大德来给你加持。为什么？特别后来这么多年我观察，有很多有善根的人来，由于他自己善根很大，有时候也会产生一种傲慢，那种傲慢一旦生起之后会被天魔摄受。本来他是菩萨来的，但是因为他没有依止善知识的缘故，他会有魔障。我师兄弟里就有好多，有一些很厉害啊，以前都是法主啊，但是一不小心都有魔障，所以我就很谨慎。

　　我们在座的，你就是转世再来的，乘愿再来的，我们也要紧跟善知识的步伐，皈依佛，进入三宝的体系。身上具足三皈依的体，进而再求戒，戒的体，戒是什么啊？戒就是保护你皈依体的，戒体就是以三皈依为基的。

　　特别刚学佛，很多的业障都会跟着你，都会阻挠你，不让你学佛。很奇怪，很多人来跟我这样讲，明明要到我寺院里来皈依的，结果车开反掉了，越开越远。开了好几个小时才发现，怎么不对了？我去宁波的，怎么开到杭州去了，开到上海去了？有的人一想来学佛，哦，肚子痛。一想要学佛了，家里人跟他吵架了，莫名奇妙。

　　所以首先你学佛要突破这个障碍，然后把过去的业障能通过你学佛，你坚定的学佛信心把它净化，超度的超度，净化的净化，然后进入第二个阶段，你可以很清净的学佛了。

　　当你清净地学佛，很迅速地你就会得到有加持，有感应，这个时候更加要小心。为什么啊？因为我们这个生命有四个魔，内在的有烦恼魔、有生死魔、有五蕴魔。内在的我们随着自己的，然后外在的呢，众生的，我们娑婆世界的共业所产生的一个魔，叫天魔。所以你想想看跟着善知识多重要啊，你不跟多危险呢！

　　那说，哎呀，学佛这样，那我还要不要学？你只能学佛，不学佛，死路一条，六道轮回没有出路，只有学佛才能跳出轮回，了脱生死，才能把我们生命的苦难终结掉。苦难的终结，轮回的终结，唯有依靠三宝，靠善知识接引，我们努力才可以做到。

　　今天在这边，我们有形无形，人非人等，共同道，共同的道路，皈依三宝不仅是人间，人天是共同的，佛陀是人天导师，法界当中最尊的，乃至九法界都要依怙佛陀，依怙三宝。