同出一源 以桥相通(望海楼)
台湾中台禅寺由惟觉法师创立,拥有近200万信众,在台湾佛教界有较大影响。惟觉法师一贯主张祖国统一,反对台独,立场鲜明。灵隐寺与中台禅寺于2006年首届世界佛教论坛期间结为“同源” 禅寺。 此次由灵隐寺向中台禅寺赠送的铜桥——“同源桥”,由国家一级美术大师、著名铜雕专家朱炳仁设计、铸造。桥的一侧雕有杭州西湖与灵隐寺,另一侧雕刻日月潭和中台禅寺的图样。桥上内侧刻有惟觉法师和灵隐寺已故方丈木鱼法师的诗句。
连战、叶小文在赠桥仪式上发表了简短、精彩的致词,受到在场民众和佛教界的热烈欢迎。连战在致词中说,中国佛教源远流长,灵隐寺是中国有名的古刹,这次发心向中台禅寺赠送“同源”之桥,正从文化、宗教的角度证明了我们两岸同宗同源。通过佛教之桥,阐扬佛教慈悲、包容、智慧、平等的理念,可以帮助和推动我们走向和解、和平,最终可为全人类带来和平。叶小文在致词中说,此桥名为“同源”,代表两岸佛教同根同脉、同出一源。念佛的人虽是“小桥流水人家”,却能成就大千世界的无量功德。
叶文会长的致词全文如下:
游过杭州西湖的人,难忘“断桥残雪”的“断桥桥不断,残雪雪未残”以及“半山桥”的“欲泛仙槎向何处,偶传红叶到人间”。杭州的桥,有说不尽的诗情画意,道不完的深情厚谊。杭州灵隐寺为了表达大陆同胞和台湾同胞的血脉相连,为了寄托对兄弟寺庙——台湾中台禅寺的无尽思念,特地打造了一座“同源桥”,专程送到台湾。
此桥,用10吨铜铸成,桥长近
今天,
中国是桥的故乡。“逢山开路,遇水架桥”。破尽重重阻隔,自然路路畅通。“造舟为梁,丕显其光”。水势汹汹,阻不断求通之愿。三千年前,文王造舟为桥,以断渭水,周人颂其英明。三千年来,我们的先人留下了无数桥梁杰作,四通八达于神州大地。
桥,已成为一种意象,一种象征。有人处就有山水,有山水处就有桥。桥,是中国文化中一道美丽的风景。闻溪声,连山色,诗情画意,相映生辉。牛郎织女正是在鹊桥上相会相通的。与桥有关的诗词数不胜数。念着古人的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声……”轻诵徐志摩的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”,“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾……”我们仿佛还听到桥上的放歌,河边的踏梦。
桥之用在“通”,通东西南北,通此岸彼岸。无论关山险阻、江河阻断,有桥则可以飞津济渡、跨水行空。佛教认为,桥可以通今生来世、上下十方,所以要修桥铺路,普度众生。现在海峡两岸之间,缺的是心灵之桥,缺的是沟通、理解。不通则痛,痛则不通。人与人相隔,族与族相别,群与群相分。族群被撕裂,民意被玩弄。其实只要我们找到一个合适的桥,没有沟通不了的事情,没有化解不了的恩怨,没有解不开的疙瘩。人度桥,桥度人,度尽劫波兄弟在,度尽烦恼成大觉。觉,就是要走出迷误,“金桥庄严通两岸,迷悟即在一瞬间”。中国是两岸同胞的共同家园,两岸同胞理应携手维护好、建设好我们的共同家园。
灵隐寺赠送的这座桥名为“同源”。两岸佛教同根同脉、同出一源。念的是同一本经,传的是同一个法,走的是同一座桥,拜的是同一个佛。念佛的人虽然是“小桥流水人家”,却要成就大千世界的无量功德。隔山隔水不隔音,13亿大陆同胞和2300万台湾同胞是血脉相连的命运共同体。
日月潭边听风雨,西湖影里念家国。一桥两岸通三界,直教人心出娑婆。
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