汤一介：找回民族力量之所在

“传统的思想只有赋予现代的诠释，适应当今世界的需要，才会有长久的生命力。”在北京最寒冷的季节，聆听年逾古稀的汤一介先生侃侃而谈自己钟爱的传统文化，如坐春风，如沐春雨。

世界需要多姿多彩

我们的话题从“和而不同”谈起。江泽民主席10月24日在乔治·布什总统图书馆演讲时提出“和而不同”是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛，又一次将古老儒家思想赋予新的内涵，用来解决世界的和平与发展问题。

对于“和”与“同”，中国古代有许多经典的解释，如《国语》中说“和实生物，同则不继”，说的就是和谐以共生共长，不同以相辅相成。相异的事物相互协调并进，就能发展，而相同的事物叠加，其结果只能窒息生机。如果琴瑟老弹一个声音，岂不令人生厌？而融合多种乐器的交响乐才是真正的和谐。

汤先生说，“和而不同”以及江泽民同志在演讲中谈到的“以诚为本、以和为贵、以信为先”都是儒家思想的精髓，这充分说明中国的传统文化可以为我们解决当代问题提供丰富的思想资源。中国传统文化的最高理想是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，在经济全球化的今天，不同文明固然可以引起冲突，但多元文化同样可以并存不悖，世界需要多姿多彩。

温故方能知新

汤先生的书房称得上是书城，古代的经史子集占了半壁江山，而梁漱溟、冯友兰、熊十力、贺麟等大师的著作也放在显著的位置，这其中当然也有他亲自主编的父亲汤用彤先生的全集，汤先生说，这些前辈都是“究天人之际、通古今之变、会东西之学、成一家之言”的大师级人物，正是在他们的努力下，中国哲学从传统的经学中剥离出来，独立发展并蔚为大观，从而改变了西方认为中国没有哲学的错误认识，对于他们的道德文章，自己虽不能至，然心向往之。

这些年汤先生担任着中国哲学与文化研究所所长，在教书育人之余，一直致力于中国传统文化的研究与传播。眼下他最关心的一件事就是《儒藏》的编纂工程。

儒家文化作为中华文化的主体，博大精深，不仅通过个体表现为强烈的道德主义、积极的社会关怀、稳健的中庸精神、严肃的自我修养，也表现为人道主义和理性态度，它深刻地影响了中华民族的文学、艺术、哲学、宗教、政治、经济等各个方面，直到今天依然具有强大的生命力。令人遗憾的是，我们始终没有把从春秋起就相当完备的儒家思想文化的典籍文献汇编为一个体系，这不仅与儒家在中国文化中的主流地位极不相称，也不能适应中国及世界对于儒家文化研究的迫切需要。

在中国历史上，曾多次把佛教、道教经典及其注疏等文献编辑为《佛藏》、《道藏》。20世纪80年代以来，我国又编辑了《中华大藏经》，中国道教协会也正在编辑点校本的《道藏》，而与道、释三分天下且居于主导地位的儒家却一直没有《儒藏》。

温故方能知新。历史上虽无儒藏，但历代王朝都有过汇编儒家经典的举措，如唐朝的《五经正义》、宋朝的《十三经》、明朝的《四书大全》和清朝的《十三经注疏》。清朝编撰的《四库全书》也收入了大量的儒家文献。20世纪80年代以来，有关方面又编辑出版了《续修四库全书》和《四库全书存目丛书》，这些都为今天编辑儒藏准备了基础。在最近的考古发掘中又陆续发现新的古代文献，如《郭店楚简》，也可以收到儒藏中。如果条件许可的话，儒藏还可以包括近代以来产生的重要儒家文献，甚至包括韩国、日本以及东南亚国家及地区的儒家文献。

完成此一巨大文化工程至少需要10年的时间。盛世修典，我们这一代学人应该为后世留下一笔丰厚的精神财富。北京大学拥有全国高校中最为雄厚的传统文化研究力量，又有着对《十三经注疏》进行标点的经验，还拥有季羡林、张岱年等一批德高望重的国学大师，完全有力量联合海内外的专家一起搞好这一宏大的文化工程。

据悉，北京大学《儒藏》编纂筹备委员会已于日前成立，先期的论证准备工作正在进行中。汤先生告诉记者，季羡林先生对《儒藏》的编纂工作极为关心，近日连写了3封信向他询问相关的情况。

中国古代文化是轴心时代几大文明之一，而儒家是轴心期中国思想的重要组成部分，历史学家早已指出，人类历史每一次新的飞跃，无不通过对轴心期的回顾而实现，并被它重新点燃。温故而知新，现在中华民族正处在伟大复兴的前夜，把儒家经典在各个时代的注述、把历代儒家学者的著书、把体现儒家思想文化的各种代表性文献编辑成一部思想大文库《儒藏》，对于我们温习与发掘儒家思想意义深远。

文化自觉社会才能进步

这次采访之后，汤先生将飞赴香港，与海内外专家共同探讨引起世界关注的“文化自觉与社会发展”的问题。汤先生说如果希望中国传统文化对解决人类面临的重大问题发挥积极的作用，我们必须有文化上的自觉。所谓“文化的自觉”是指生活在一定文化传统的人群对自身文化的形成过程、特点及发展趋势等等能够作出认真的思考反省。曾子曾说“慎终追远，民德归厚”，意思是说只有慎重地对待自然与生死，永远追怀自己的祖先与传统，社会风尚与公民道德才会回归淳厚，这与我们今天提倡的以德治国是一个道理。

汤先生说，一个多世纪来，中国文化在西方文化的冲击下，几乎失去对自身文化的认同，一直徘徊在如何认识西方文化和如何认识中国文化之中，关于东西方文化的争论不绝如缕。其实，任何文化如果不吸收外来文化，就会使自己游离于世界潮流之外，而只有充分了解自己文化的内在精神，吸收外来文化才不至于盲目。这正如一个人只有自己身体强健，才能更好地吸收消化多样元素。一个民族要强大，一定要找回民族力量之所在，实现真正的文化自觉。