透视华人社会慈善之都——香港

一个现代化的国际都会，应具备国际金融中心、文化中心、旅游中心等条件，我想，还应具备成熟的慈善事业等现代社会文明意识。香港，我虽不生于斯，但长于斯、发展于斯。我爱香港，因为她还是慈善中心。

在香港，慈善不仅是一项公益活动，更是一项薪火相传的事业。捐赠助人理念深入人心，90%以上的年轻人参与过捐赠；数以千计的慈善组织和团体，尽心竭力扶危济困……涌动的爱心，温暖的真情，为香港这个国际金融中心，打上一抹温暖的底色，奠定了现代社会文明的底蕴。

慈善机构已成维持社会安定第三力量

香港的慈善团体有着悠久的发展历史，最长团体迄今已近一个半世纪。本土的民间组织既有符合当地情况的丰富经验，又将西方理论和管理模式进行“过滤”并移植过来，恰到好处地形成了香港特色。慈善事业不是一门随便的工作，这一理念扎根人们心灵。如今，慈善机构已成为继特区政府、市场以外，第三股维持社会安定繁荣的强大力量。

极具影响力的香港红十字会，现为中国红十字会内一个享有高度自治的地方分会。香港本地较少天灾，香港红十字会以急救服务、关怀老弱、健康推广等为主业，参与国际救援也是重要内容。通过红十字会的一些活动，我们可以看出对生命尊严的捍卫和弱者的帮扶：1951年，教导荔枝角医院精神病人制作工艺品，是关怀病人服务的雏形；1968年，在慈云山开办伤残青少年宿舍；1979年，设立越南难民医疗中心；1995年，协助社会福利署举办健康护理课程；2000年，举办以输血服务等为主题的大型国际研讨会；2007年4月，确立服务核心元素：保护生命、关怀伤困、维护尊严。

去年汶川地震后，香港的慈善组织迅速活动，仅香港红十字会一家在3个月内就筹集到近10亿善款。2008年7月，香港红十字会在四川省德阳市成立复康及假肢中心。这是5.12地震后四川首间专为地震受影响人士成立的假肢中心，除了提供复康及假肢服务外，还会提供心理支持服务，并为有关人员提供培训，预计可为区内约1.1万名因地震而引致身体残疾人士提供服务。

东华三院是香港历史最大、最悠久的慈善机构，一直致力为市民提供多元化的服务，包括医疗服务、教育服务及小区服务。至2006年，东华三院在全香港设有共194间服务中心、五间医院、53所学校。东华三院每年都举办多项筹款活动，并设有全年捐款热线。其中每年12月与电视广播[32.80 -0.61%]有限公司合办的“欢乐满东华”是最重要的筹款活动，该节目创办于1974年，被吉尼斯世界纪录大全列为全球最长寿的电视慈善筹款节目。我喜欢参与他们的慈善活动，从2007年起已连续两届担任东华三院总理。

香港赛马会是香港第三大慈善机构，每年的慈善捐献仅少于东华三院和公益金。这个传统意义上的博彩活动在香港已超越了娱乐层面，成为社会福利的重要基石。自1915年开始，马会每年均拨捐善款，资助各项有意义的公益慈善计划，惠泽社会。海洋公园黄竹坑入口，向南朗山方向就会看到一个蓝色的海马标志。这个海马就是代表“海洋”和“马会”，海洋公园是由赛马会拨捐的。马会援建的香港科技大学，为香港培养了大量的科研和商业人才。科技大学发展至今，己成为世界级大学。

香港有上千个慈善机构及慈善信托，仁济医院、博爱医院、保良局、香港乐施会、香港世界宣明会、香港无国界医生、护苗基金、香港青年协会、香港两栖及爬虫协会等，涵盖范围遍及自然社会的各个方面。

慈善文化最成熟的华人社会

“留财予子孙，不如积德予后代”。香港众多慈善家无论出身如何，均身体力行着中华传统美德。

根据胡润慈善榜，靠地产建筑和酒店起家的余彭年先生是中国最慷慨的慈善家。他自1981年起，投身社会慈善福利事业。2003年11月24日，余彭年在人民大会堂召开了一个隆重的签约仪式，他向外界承诺，要为西藏、内蒙、甘肃、湖南等九个省、自治区的贫困白内障患者提供免费治疗。“我要用5亿元分5年时间，免费治疗15万到20万白内障患者。”

人称何伯的何英杰，是香港烟草有限公司创办人。1983年，何英杰创办“良友慈善基金会”，1994年成立何英杰基金会有限公司，捐出金额数以亿元计，主要帮助香港普罗大众及内地同胞，他捐助大量金钱，却从不求名，亦不会出任慈善机构的主席等职务，他会每年定期向东华三院捐款。1991年华东水灾，他曾捐款1亿港元予灾民。

内地很多重点高校和中学都有以邵逸夫命名的建筑物。自1985年开始，邵逸夫在中国大陆持续巨额捐献，尤其是资助办学。现时受惠学校及教育项目近5000个，包括50所大学。迄今邵逸夫累积向内地捐赠款物达25亿港元。邵逸夫于1975年成立香港邵氏基金，屡屡大额捐赠予世界各地的教育、医疗或其它福利事业，总捐款额已超过32亿港元。在20世纪80年代，邵逸夫就已经捐出1.1亿港元为香港中文大学兴建逸夫书院，现时香港中文大学、香港理工大学、香港大学、香港城市大学、香港浸会大学都有邵逸夫资助的建筑。

中国科学院在1990年，特地将他们发现的2899号行星命名为“邵逸夫星”。2005年，他更成为“中华慈善大会”首批“中华慈善奖”得奖者之一。除了捐助大陆的医疗和教育外，邵逸夫亦曾于1985年出资1000万，协助保护敦煌莫高窟壁画。在2008年，邵逸夫获国家民政部授予“中华慈善奖终身荣誉奖”。

李兆基捐资办学、曹仁超无偿帮助西部女孩……“取诸社会、用于社会”，不仅是这些富豪慈善家们的理念，而且这种慈善文化也深入每个香港市民的心中，香港是慈善文化最成熟的华人社会。

对于普通市民来说，慈善，重在尽其所能。每到周六，走在香港街道上，常可以见到一群年轻的义工向途人筹款。当市民投放金钱于钱袋后，这些义工便会将一张小贴纸贴在捐款者的衣服上。这种筹款方式，在香港俗称卖旗，是香港慈善机构筹款的一项独特模式。

香港市民被誉为是“世界上最慷慨的慈善人口之一”。相关调查显示，香港有关机构要求慈善捐款的信，平均每一封可以得到460港元的捐款，这比起美国只有10美元和英国的5美元捐款都高得多。香港青年协会早在2002年发表的报告，在2000多名15岁以上的受访香港市民中，93.7%的人曾在年内捐款，包括直接将金钱捐给有需要的人士，或通过团体、组织等间接帮助有需要的人。2005年发生的南亚海啸，香港筹募了约7亿港元善款，成为世界之冠；平均计算，每名香港市民捐出约100港元，远多于其它城市。

慈善从我做起

慈善是仁德与善行的统一。怀有仁爱之心谓之慈；广行济困之举为之善。中华慈善总会创始人崔乃夫有极为精辟的概括：什么叫慈呢？父母对子女的爱为慈。讲的是纵向关系。如“慈母手中线，游子身上衣”。什么是善呢？人与人之间的关爱为善。讲的是横向的关系。什么是慈善呢？慈善是有同情心的人们之间的互助行为。

慈善是一种社会教化的资源和世道改善的力量。德不孤，必有邻。特区政府的开明政策成为港人乐善好施的坚实后盾，如慈善捐款可免税由最高至25%，现已增至35%，特区政府的收入虽减少了，但却鼓励了香港如雨后春笋般的慈善事业。同时，法规的完善，香港传媒的无孔不入，也让众多慈善团体力争透明化，以增强公众对慈善团体的信心。这一切，使善款源源不绝，形成“善”的循环。

慈善不应单纯理解为对失学儿童、困难人员等特殊人群的支持和帮助，更应视为薪火相传、同尚善行的社会教化，视为星火燎原、共襄义举的精神感召。慈善是一项没有止境的事业，需要你、我、他一代代年轻人挑起重担。