九九重阳话养生

重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节、祝寿节等，习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕、添寿米。这些节日名称与习俗，在一定程度上与“辟邪”、养生有关。

重阳节正值农历二十四个节气的秋分与寒露之间。此时已近暮秋，天气逐渐寒冷。此时，在蒙古形成的冬季风开始自北南侵，寒风乍起，草木开始枯黄衰落，人们明显感到了秋寒，农村将重阳看作是立秋后第一个寒信，有句谚语是“吃了重阳糕，夏衣就打包”。正是由于重阳时节，天气初寒，人们不仅在肃杀秋风中感受到季节冷暖变化，而且在这时令升降中难于适应，容易感染时疾。再加上我国古代有阴阳观念支配，“九”是单数为“阳”，“九九”相重，就意味着阳数的极盛，凡事盛极必衰，于是九九重阳之日就成了令人生畏的灾日。人们为了避开这一不吉之日，就采用出外登高野游方式隔离可能发生灾祸的日常生活。这固然是一种传统的说法，事实上由室内到室外的空间移动，有利于保健养生。

　　至于饮菊花酒、佩戴茱萸除了民俗传说中东汉时期恒景斩妖魔的故事外，也与养生保健有关。菊是应时花草，在“霜降之时，唯此草盛茂”。因此，菊花被古人看作是“候时之草”。也正是由于菊花的独特品性，使得菊花成为生命力的象征。它那“发在林凋后，繁当露冷时”的顽强精神备受称颂。我国早就有饮菊花酒延年益寿之说。从中药理论来说，菊花的性味与归经应属“甘、苦、微寒，归肺、肝经”，其功能与主治为散风清热、平肝明目、治疗风热感冒、目赤肿痛、眼目昏花。菊花酒则是用菊花杂和黍米酿造的。有记载说：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉”。《太清记》中也称“九月九日探菊花与茯苓、松脂，久服之，令不老。”用现代医学角度看，“不老”的效果是达不到的，但养生保健药用价值还是有的，九九重阳饮菊花酒的习俗也不是空穴来风。

　　至于插茱萸的习俗一方面源于上面提到的恒景斩妖魔的传说，另一方面茱萸属于椒科植物，到农历九月上旬就“气烈成熟”。周处的《风土记》中有“折茱萸房，以插头”，可以“辟邪气，抵御初寒”的说法。《杂五行书》中说，在屋舍旁种“白杨、茱萸三根，增年益寿，除患害也”。在医学不发达的古代，人们往往把瘟疫疾病归为“邪气”，插茱萸既有驱邪作用，人们自会对它另眼相看。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中就有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的名句。

　　九九重阳处于金秋之际，中国古代四季养生中强调了“春夏养阳，秋冬养阴”。因此，重阳节正值秋冬变冷时，也正是人体阳气收敛，阴精潜藏于内之时，保养阴精，加强饮食调养，强调润燥十分重要，除食用一些时令食品外，多食用芝麻、糯米、蜂蜜等柔润食品，少食辛辣食物，因为辛辣食品易伤阴精。此外，还应注意精神调养，面对九九重阳风起叶落，保持良好心态，培养乐观豁达之心也是保健养生的重要内容。