己丑年四祖寺冬季禅七开示（七）

　　己丑年四祖寺冬季禅七开示（七）

　　净慧法师

　　第七讲 珍惜现在 把握当下

　　（2010年1月5日末后香）

　　各位善知识：

　　第一个七就算圆满结束了。而且，一场大雪，预示着来年是一个丰收之年。这是我们国家兴旺、人民幸福的寄托。只有人寿年丰，世间的困难、痛苦，就会相对少一些。我们佛弟子每天都在祈祷国泰民安、风调雨顺，尽管这是我们的一种愿望，但要相信这种愿望。因为它有很大的能量，能够感动天地，所以这种愿望是有效的，不是无效的。在第一个禅七结束之后，虽然走了几位，但是也还有新来的，还有更多的人要坚持把这几个七一直参加完。

　　我们在坐禅的时候，要得到轻安不容易，要放松也不容易。坐在禅堂，尽管茶来伸手、饭来张口，一切都不要劳心费力，但是坐下来还是有种种的焦虑。

　　首先第一关，腿子疼，使得我们内心不得安宁，不能自在。一些小师父相互交流的时候，有的说坐下来撕心裂肺，疼得不可言状，有的行者更加惨。我想这一关，作为出家人来说，无论如何是要通过的。只要有决心、有毅力，也是一定能够通过的。腿子这一关通不过，禅定功夫就没有办法入门。

　　还有一种焦虑。上年纪的人，就感觉到修行没有把握，感觉到人生苦短、光阴有限。现在这样的修下去，究竟能不能够解决生死问题？万一生死问题解决不了，下一辈子迷失了，现在所有的修为会不会付之东流？这也是一种焦虑。

　　当然，如此这般的焦虑，应该说是千奇百怪，什么样的焦虑都有。坐禅要有轻安，首先就要将这个不安的心安下来，要把那些多余的想法，不要老抓住不放。包括死亡的问题，包括临终时我们究竟还有没有把握的问题，这些都要放下。这些焦虑、这些忧虑，严格地来讲，都是多余的。

　　从这些想法来看，我们还是没有真正地把生与死的问题、把生与死的两件事当作一件事来看，没有解决这个问题。先别说解决生死问题，先把生与死看作是一回事，这个问题解决了，你才可以正确地来面对生死。我前两天也讲到，我们要正确地面对生死。

　　我们一定要很深刻地认识到，生与死都是当下，生与死就是一回事，并不是两回事。生与死就是手掌的反掌与覆掌的问题。生与死是两种同时存在的生命现象，这两件事是一回事。我们前一秒钟还是一个活蹦乱跳的生命，可能后一秒钟我们就接受了死亡的邀请。难道说死亡距离我们每个人有十万八千里吗？没有。一点距离都没有。生与死零距离。

　　生与死，不但生命的存在与生命的结束是生死问题，就在生命继续存在的这一刻也包括着死亡在内。生理学上所讲的新陈代谢就是讲的生死问题。没有新陈代谢，这个生命的更新，生命的健康存在也是不可能的。所以我们一定要以非常乐观的态度、非常豁达的态度、非常坦然的态度，来接受生与死同时存在的这一佛教的观念。生命是当下的，死亡也是当下的。如果死亡不是当下的，你想要把某人置于死地，那将是不可能的。为什么呢？因为死亡还有很远的距离。实际上不是的。

　　佛教讲生死、讲生灭、讲有与空，都指的是当下。所谓当生即灭，二者是同时存在的。既然是同时存在，我们为什么不能很好地抓住当下这样一个改变生命的机遇呢？未来是什么，我们的前景是什么，并没有一个人给我们规划出来。“心如工画师，能画诸世间”。我们的前景是什么，都是唯心所造，都是当下的这一念在规划着下一念，下一念又在规划着下一念；或者说我们当下这一念在创造下一念，下一念又在创造下一念。生命就是这样刻刻不停，迁流不息，向前流淌。所谓生命之流，那是没有一瞬间停顿的。如果生命有一瞬间停顿，那就成了断灭。

　　我们这个生命，在迷失的时候，它可以转化，转化成为觉悟的生命。它不是换一个生命，它是转化，所谓转染成净、转迷成悟。流转也好，转化也好，一切从当下开始。

　　明天是什么？你的忧虑是多余的，因为明天并不属于你。你不要以为明天就一定是属于你的。不要有这个想法。这个想法不现实。最现实的，抓住当下这一念，好好地珍惜它，不要辜负当下这一念。辜负了当下这一念，就辜负了你的一切。由此看来，明天是什么，不管它；死后是什么，更不要去管它。你何必提前去忧虑这些“莫须有”的事情呢？当下的生命迷惑，你都可以听之任之，那些根本还没有发生的事情又何必提前去忧虑它呢？

　　生死是以当下这一念为起点，逐步向前开展。生命之流，从我们内心，以自心为源头，慢慢地川流不息地向前流淌。你理解了这个道理，生命的过去、现在和未来，你可以理解；生命的流转你可以理解。我们不要消极地对待生命的流转，我们要积极地对待生命的流转。我们确实要为生命的未来创造一个良好的发展空间，从目前开始，从现在开始，从当下一念开始。为明天忧虑是多余的，因为明天不一定是属于我们的。从人类社会发展的历史来看，明天的成就永远是属于那些懂得珍惜现在、善于把握当下的人。

　　各位同修不远千里万里，来到这座寒山古寺，一起来探究生命的奥秘，一起来学习佛教禅宗的教法，我们学一点就要用一点。学以致用，学到的东西才会扎实，才真正是有血有肉的。如果学的东西只是当一种知识，不把它当作生命的指南，不把它当作指导我们言行的教法，我们学得再多，读书再多，自己安身立命的问题没有落实，内心的焦虑依然如故。有一些同修原来预定只打一个七就离开，现在老天爷挽留我们，大雪封山、封路，希望各位继续留下来。山中的生活尽管苦一点，但是苦中有乐。