第五世大宝法王与五台山的因缘

　　第五世大宝法王与五台山的因缘

　　白话改写：黄淑姬

　　明朝大宝法王本名葛哩麻（即噶玛巴），乌斯藏（西藏）人。怀着谦冲淡远之心修道，神用深奥莫测，因而声明传扬于中国。

　　成祖永乐年间，皇上派遣使者前往西土迎接他。法王刚好有五台山之游，于是取道至金陵，用佛理开示皇上。皇上甚有领悟，因而诏令赐封为"如来大宝法王"、"西天大善自在佛"。

　　法王性喜山林泉水，然处于朝廷间，将恐妨害禅业的精修，因此上奏请辞，欲往五台山。皇上殷勤关注，恳切挽留，终留之不已，乃赐天子的车架与旌幢伞盖的礼仪，派遣侍卫护送法王至五台山的大显通寺，更令太监杨升负责重修大显通寺，同时再修阿育王所安置的佛舍利塔，以庄严法王的居所。

　　在此以前，皇上曾与法王到灵谷寺斋戒，深深感动于塔影金光的祥瑞。到了法王入五台山修道，皇上仍怀念不已。回想到以前瑞兆祥光，便再度重临灵谷寺参拜。皇上默思祷祝，所见到的祥瑞佛光加倍于前，因而在丁亥年四月写了一封信，派遣使者送至五台山给大宝法王大善自在佛。信上大略说：“朕四月十五日，与弘济大师同往灵谷寺，看到以前所曾见的塔影金光，还是一样文彩光明，珍奇妙好，千变万态，十倍于从前。纵使用尽画彩绘的技巧，言辞的讨论，也不能画出或说出巧妙变化的万分之一。这都是如来大宝法王—大善自在佛的道行高超，德修至上，无人能及。法王详备所有法行，阐扬六通，感化引导众生，实在是释迦佛再现世间，因而才在此显示灵应，真不可思议。朕心欢喜，难以言喻，略述其情景相报，是如来显应。”

　　第二年，法王呈上奏疏向皇上辞别，即圆寂。众僧将法王火化，没有任何遗物。这一年守函谷关的边吏曾见法王往西行，留下皇上所赐的玉玦回奏，皇上惊叹之余，更加追思仰慕，再令太监杨升，负责为法王塑像，立于显通寺的法堂。

　　另外，在《清凉山志》明成祖的记载中，有一小段文字如下：永乐四年秋，初，上遣大智法王，班丹扎释，于西土迎葛哩麻尊者入京，封大宝法王大善自在佛。师**林泉，不乐京师，辞行。上曰：“五台深林幽谷，万圣所栖，师可居之。'赐銮舆旌幢伞封之仪，遣使送至大显通寺安置。于是修育王所置佛舍利塔，并显通寺。”

　　（注）五台山古称清凉山。