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师大中道学社上学期专题讲演简录

       

发布时间:2010年06月11日
来源:明轮期刊第1期   作者:佚名
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题目:师大中道学社上学期专题讲演简录
本文:
  一丶吴怡:中国文化学院哲学系主任
    讲题:中国禅的教育精神
    内容:吴博士以幽默的口吻,辅以禅学中之「公案」为例,简明扼要说明中国禅宗
       的教育方法及教育精神,他并认为禅宗的教育精神是以活的方式从自心体悟
       真理,而不是一昧的向外追求知识。
  二丶李杏村:师大辅大教授
    讲题:东西思想的不同
    内容:李教授说:西方思想方式是推理的,东方则是直觉的,东方文化的长处在心
       性之学,重要内心之悟,西方则是重在知识之累积,老子的「为道日损,为
       学日益」,正可代表东西两方的不同,最後他并指出;人之不能破我执乃是
       一切烦恼之源。
  三丶李渔叔:师大国研教授
    标题:墨子与佛学
    内容:李老师将墨子的知识与佛家的唯识学相配,他说:墨经的「知丶材也」,可
       以和唯识的前五识相配,皆是「所以知」之具,「虑,求也」,和第六识相
       配,「知,接也」,可和第七识相配,而「智,明也」,则接近於佛家的第
       八识。
  四丶高明:政大中研所主任
    标题:谈中道
    内容:高主任先指出中是我民族的最高理想,而且已渐渐变成了我民族的特性,接
       着他便从佛教的四谛十二因缘讲起,一直讲到龙树菩萨所造的中论,及各宗
       所持的中道观,最後以修持中道应有的三种境界:对偏中丶尽偏中,绝对中
       作结。
  五丶黄锦鑒:淡江中文系主任
    标题:庄学与佛学的关联性
    内容:黄老师说:道家与佛学有很密切的关系,早在佛教初传人中国时,便已借用
       道家的术语来诠释佛经,当时叫「格义」,後来更有不少的高僧曾注释过老
       经,这原因当然是他们有许多相同之处了。
                     第1期 公元1971年3月发行 创刊号 

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