连锁经营的－－净心佛学视听图书馆

佛教图书馆馆讯 第三期 84年 9月

连锁经营的
－－净心佛学视听图书馆
编辑组

一、缘起

　　本期专题谈论佛教图书馆的馆际合作。为了让读者了解国内佛教图书馆是否有类似馆际合作方式的经营，编辑组由图书馆名录上得知“净心佛学视听图书馆”在高雄、凤山、屏东设有三个分馆，类似连锁经营型态。因此编辑组特别在七月二十六日拜访了“净心文教基金会”副执行长施正如女士、各分馆馆长及参访三个分馆，透过他们的介绍，我们更了解该佛学视听图书馆是在何种因缘下成立，如何以类似连锁经营的方式发展图书馆，各馆有何特色及其未来的发展计划。

二、成立因缘及发展

　　谈及“净心佛学视听图书馆”的历史则要追溯到民国七十四年时一群学佛居士共同成立“净心印经会”，该会除了办理印经活动外并从事放生、社会救助慈善等活动，更对偏远地区生活极度贫困的原住民给予救助。

　　直到民国七十九年，印经会有感于居士推展佛法是件非常不容易的事，又成立了“净心文物流通处”，该流通处除了摆设佛教文物外，还放置印经会所倡印的经书结缘，以及录音影带供社会大众外借，希望学佛者除了用购买的方式之外，也可以经由借阅而接触佛法。虽然流失数量惊人，但反应非常热烈，因此就由文物馆提拨资金及在居士们齐心努力之下，终于顺利成立“净心佛学视听图书馆”( 高雄市永富街 )，在当时会长邱建龙居士、总干事詹文兴居士及图书馆馆长欧阳志宏等居士，用心经营管理之下，借阅者相当踊跃，受到学佛者肯定，所以相继于八十年设立屏东、凤山两个分馆。

　　八十二年因缘具足，遂以财团法人身份成立“净心文教基金会”，作为推广佛法的中心机构。

　　目前基金会分为法务组、印经组、图书组。印经组负责佛学书籍的印行；法务组负责佛学讲座及社会公益活动；图书组则统筹规划净心佛教视听图书馆三馆的业务及发展。

三、经营管理方式

　　由于初期图书馆是由文物中心提供经费与场地，因此地点的选择全赖因缘和合，各馆人员聘请、采购馆藏等方面各自独立，然而随著图书馆的逐步发展，深感独立作业在人力、物力上的浪费，于是成立基金会之后，开始统筹规划整合出经营的方向。

　　目前各馆馆长由基金会甄选，各馆人员由馆长选定之后亦交由基金会运用高雄馆做职前训练；基金会在年度前提拨经费给各分馆，但各分馆亦可自行劝募或采会员制筹募经费。此外基金会定期举行馆长的沟通聚会，互取所长共同学习，藉以达成经营方向的共识；并鼓励馆员参加各种成长活动。

四、特色

　　踏入每个净心分馆，首先映入眼帘的便是庄严清净的佛堂，在淡淡檀香中，给予人一份清凉与安详。馆员亲切欢喜的“阿弥陀佛”声接引著读者进入佛陀的智慧宝库；环顾室内的馆藏以图书和佛学录音带为主，并兼及少数录影带。

　　和一般图书馆的借阅流通相同之外，各分馆都设置录影带的欣赏区，提供读者另一种阅读方式。各馆的馆藏内容均以佛学为主，亦有少部份心理学和健康医学以提供学佛者身心的资粮。目前各馆的流通、分编、会员管理都已应用电脑自动化作业，唯各馆之间尚未连线，未来期盼透过连线作业，书目资料共享。各馆服务除馆藏借阅之外，并且举办佛学讲座、才艺研习班，研习结业时会有成果展并视开班情况发给证书。

　　三馆中，高雄馆最早成立，读者群最多，各分馆人员的培训也以此为中心。虽然目前馆长新上任，馆务运作开始再出发。但最近举办的药草研习班引起热烈的回响，是高雄馆新的起步。

　　凤山馆，馆藏空间居三馆之冠，有一百多坪，馆员也最资深，对于图书馆的经营管理、读者服务有很大的热诚，加上馆长善于筹办活动，因此凤山馆的活动也特别多。

　　屏东馆是三馆中图书经费最多， 成员最年轻的一馆，由于馆长善于领导，藉由读书会带领馆员进修学习，因此馆员之间的共识与互动性最高。馆内活动除借阅及各类才艺班外，并不定期举办成长营。

五、展望

　　从零逐渐成长的“净心”虽也经历经费、人员等种种问题，但他们都走过来了。在默默耕耘中提供了很多人学佛入门的精神资粮，如今在因应馆际的统合上，各馆都有很深的企盼，需要有专业人才的加入以做有系统的规划，馆藏方面要由量的增加到质的提升以导引大众正知见，且有效利用电脑连线的作业系统使三馆作业统一，馆藏互通，人力物力可做进一步充份利用进而发挥馆际合作的价值，达到资源共享。

　　访问之余，不禁由衷生起感佩，一个善念，营造一个净土，成就多人修学佛法的场所。刚开始各馆是独立作业，仅在新馆成立时由各分馆支援成立，渐渐发展由弘法团到基金会的方式来整合各馆行政、人事管理，乃至未来电脑连线，皆可看出已有连锁经营的雏型，而连锁经营的方式也正是迈向馆际合作的开始。