佛教文献分类规则（上）

佛教图书馆馆讯 第四期 84年12月

佛教文献分类规则（上）
中央图书馆编目组　陈友民

【摘要】：本文系针对佛教文献撰写之分类规则，冀其能对佛教图书馆分编作业有所助益。全文内容分为3个单元：1.基本原则；2.一般规则；3.各类规则。每一单元之下，再分节条述之。

　　规则形式是先列条文，再举实际书例，俾能相得益彰，有助于条文之理解与把握。此外，部分条文后面附表解或注释。“表解”为化繁为简之叙述；“注释”乃阐明分类的相关概念，以进一步显豁分类之观念。

关键词：佛教文献分类；佛书分类；文献分类；分类规则
　　　　Buddhist Document Classification；Classification for Buddhist 　　　　Literature；Document Classification；Cataloging Rules

　　文献分类有基本原则、一般规则、各类规则之分。“基本原则”，系就著述目的、文献用途、分编关系等因素加以考量订定之规条，比较侧重影响文献分类外部因素的分析，它是文献分类的指导原则。“一般规则”，系就文献体裁类型、著述类型、主题数量、著述主体等因素加以考量订定，适用于各类文献分类的规条，侧重于影响文献分类内部形式因素的分析。“各类规则”，系就各学科本身之涵意、内容、范围、对象，或学科彼此之关系、辨识、区分等因素加以考量订定，适用于本学科或相关学科文献分类的规条，著重在影响文献分类内部主题因素的分析。

【基本原则】

1　分类基本原则

1.1　确立学科属性原则

1.2　把握文献用途原则

1.3　反映著述意旨原则

如：慧熙译《佛陀的一生》(漫画集)

1.4　顾及分类体系原则

1.5　分编相互配合原则

1.6　勿凭题名分类原则

如：最殊胜的密宗/释广定
　　　按题名分：密宗
　　　按内容分：佛教传记
　　　备注：宗喀巴传记

　　大藏经补编/蓝吉富
　　　按题名分：藏经
　　　按内容分：佛教现代丛书
　　　备注：以现代文献为主

　　庐山烟雨浙江潮/释祥云
　　　按题名分：佛教地志
　　　按内容分：佛教文集

　　佛陀?玄奘?甘地/鲁灵殿
　　　按题名分：佛教传记
　　　按内容分：佛教史
　　　备注：印度佛教史

　　地藏菩萨九华垂迹图赞/释弘一，卢世侯
　　　按题名分：菩萨传或信仰录
　　　按内容分：佛教传记
　　　备注：新罗?金乔觉传记

　　僧伽
　　　按题名分：僧制
　　　按内容分：佛教散文
　　　备注：简媜等著

　　缘起
　　　按题名分：教理
　　　按内容分：佛教散文
　　　备注：林清玄等著

【一般规则】

2　单主题文献

2.1　凡论述单主题之文献，依其内容学科性质归类。

2.2　凡论述单主题某一方面之文献，应依其“方面”分入切合之类目。

2.3　凡从多方面研究某一主题之文献，分入最切合该主题之类目。

2.4　凡从历史方面研讨某一学科之问题或事物者，应归入最切合该文献之主题，不
　　 笼统分入佛教历史类。

　　释道安著《中国大藏经翻译刻印史》和《中国大藏经雕史话》，分入佛教文献学类；释东初著《般若心经思想史》，分入般若思想类。

2.5　凡从理论方面研讨某一学科之问题或事物者，应归入最切合该文献之主题，不
　 　笼统分入佛教哲学类。

3　多主题文献

3.1　多主题文献有双主题文献和三个以上主题文献之别。双主题文献主题间关系类
　　 型，主要有并列、隶属、影响、源流、比较、应用，以及相关等数种关系，分
　　 类时宜注意“关系”涉及的对象是佛教本身之“内部关系”，抑或内学与世学
　　 间的“外部关系”。凡属内部关系者，按下列原则分类；凡属“外部关系”
　　 者，佛教专业图书馆一律分入佛教有关各类，一般图书馆则按下列原则分类。
(1) 并列关系：如两者篇幅接近，按内容在前原则分类；如两者篇幅不等，按篇幅较
　　多原则分类
(2) 隶属关系：按上位概念分类
(3) 影响关系：按受影响方面分类
(4) 源流关系：按流变方面分类
(5) 比较关系：按著者赞同或著述宗旨方面分类
(6) 应用关系：按受用方面分类
(7) 相关关系：分类原则同并列关系

　　释印顺撰《净土与禅》，属并列关系类型，故分类时按内容在前原则 -- “净土”分类。

　　王宝库、李有成著《佛教常识与佛教艺术》，属隶属关系类型，故分类时按上位概念 -- “佛教常识”分类。

　　蒋述卓著《佛经传译与中古文学思潮》和《佛教与中国文艺美学》两书，均属影响关系类型，故分类时按受影响方面 -- “文学”和“文艺美学”分类。

　　大乘文库编辑委员会编《佛教与耶教的比较》和《佛法与三民主义》、丁钢著《中国佛教教育：儒佛道教育比较研究》等书，均属比较关系类型，故分类时宜按著者赞同或著述宗旨方面 -- “佛教”分类。

　　白化文著《汉地佛教与寺院生活》，属相关关类型，故分类时按内容侧重方面 -- “寺院生活”分类。

3.2　三个主题以上之文献，分入能涵盖三个主题在内的类目。

3.3　合刊或合订之文献，如两者篇幅接近，按内容在前原则分类；如两者篇幅不
　　 等，按篇幅较多原则分类。

　　释妙因撰《律学?比丘六物图集解》(桃园县中坜市：圆光佛学院，1987)，按内容在前原则分类；释善因撰《学佛行仪?净土宗讲话》(台北市：大乘精舍印经会，1994)，按篇幅较多原则分类。

4　论及时代、地区之文献

4.1　凡文献内容涉及时代者，应先依学科性质分，然后再依时代分。

4.2　凡文献内容涉及两、三个时代或其以上者，得分入包括这些时代在内的较大时
　　 代或最早时代。

　　任继愈著《汉唐佛教思想论集》，分入佛教思想史类汉代目；颜尚文著《隋唐佛教宗派研究》，分入宗派史或佛教史类隋唐五代目；长谷部幽蹊撰《明清佛教史研究序说》，分入佛教史类明代目。

　　汤锡予著《隋唐五代佛教史稿》，分入佛教史类隋唐五代目；但汤氏另一书《汉魏晋南北朝佛教史》，则分入佛教史类汉代目。

4.3　凡文献内容涉及之时代，在所采用之分类法中，若无适当时代类目，得分入与
　　 之相当或书中所侧重之时代类目。

4.4　凡文献内容涉及地区者，应先按学科性质分，然后再按地区分。

　　萧肃、黎明著《佛教典故趣谈》，内容涉及印度和中国两地佛教史事，分类时宜先按学科内容分入佛教史，然后再依地区分入印度或中国。

4.5　凡文献内容涉及两个地区者，得依内容在前或内容侧重之地区分类；凡文献内
　　 容涉及三个地区以上者，
　　 应分入包括这些地区在内之较大地区。

　　郑金德著《欧美的佛教》一书，内容比较偏重美国，因此按内容侧重地区，分入美国佛教史；释东初著《中日佛教交通史》一书，内容涉及中国和日本两地区，因此按内容在前地区，分入中国佛教史。

4.6　凡文献内容涉及之地区，在所采用之分类法中，若无适当地区类目，得分入与
　　 之相当或书中所侧重之地区类目。

　　一般类表多未立“东亚”或“南传”等佛教地区类目，因此有关东亚或南传佛教文献，例如岛地墨雷、生田得能著，听云、海秋译述《三国佛教史略》(三国指中、日、韩三国)，分入佛教史类亚洲目；释净海著《南传佛教史》，分入佛教史类东南亚目。

4.7　凡文献内容同时涉及地区、时代者，应先依学科性质分，然后次依地区分，最
　　 后再依时代分。

5　编制形式不同之文献

5.1　有关佛教目录，凡综合性者分入佛教目录目；凡专门性者，分入专门类目目录
　　 目；凡属各宗派者，分入各宗派类下目录目；凡属专书者，随专书分类。

　　　　┌ 综合目录 ...... 佛教目录
　　　　│
　　　　├ 宗派目录 ...... 分入各宗派
目录　─┤
　　　　├ 专门目录 ...... 依内容主题分
　　　　│
　　　　└ 专书目录 ...... 随专书分

　　高楠顺次郎编《法宝总目录》、蔡运辰编著《二十五种藏经目录对照考释》、慈光图书馆编《佛学书目》等书，分入佛教目录类；释会性撰《大藏会阅》、李顺吉编著《佛教经典解说》，分入佛教目录类提要目；陈垣撰《中国佛教史籍概论》，分入佛教史类目录目；蔡运辰编《宋藏遗珍叙目》、江素云著《维摩诘所说经敦煌写本综合目录》，随专书分类。高观如著《佛书答问》，分入佛教目录学。

5.2　佛教索引有内容索引和论文索引2种，凡综合性者，分入佛教总类索引目或目录
　　 目；凡专门性者，分入专门类目目录目，凡属各宗派者，分入各宗派类下目录
　　 目；凡属专书者，随专书分类。

　　中国佛教会文献委员会编辑部编《中华民国六十年来佛教论文目录》、佛教文化研究所主编《二十年来佛教经书论文索引》等书，分入佛教目录类；牧田谛亮编《中国高僧传索引》，分入佛教传记类索引目；释智谕主编《净土藏索引》，分入净土经类；牧田谛亮编《梁高僧传索引》、洪业等编纂《佛教经藏子目引得》、大藏经学术用语研究会编集《大藏经索引》、周宣德主编《慧炬文献分类目录索引》，随专书或专刊分类。

　　　* 索引的分类有多种类型：

　　　(1)以索引条目的性质为标准，可分为内容索引和文献索引( 即论文索引 )2种，其中内容索引又可分为字词索引、专名索引、主题索引3种。

　　　　　┌字词索引(逐字、词语、文句索引)
　┌ 内容 │专名索引(人名、地名、题名索引)
索│ 索引 └主题索引
引│
　└文献索引(论文索引)

　　　*“文献索引”在此仅指论文索引而言，论文索引名称又有“论文目录、论文篇目、论文编目、论文集目、论文类目、篇目索引”等多种称谓。

　　(2)按索引取材来源分，主要分为图书索引、期刊索引、报纸索引3种( 后两种索引又常合为“报刊索引”)。此3种索引按收录数量多寡，又各分为群书(刊、报)索引、专书(刊、报)索引2种。

　　　　　　　┌群书索引
　　┌图书索引│
　　│　　　　└专书索引
索引├期刊索引┐
　　│　　　　│报刊索引
　　└报纸索引┘

5.3　佛教辞书有两种类型：其一、佛教知识辞书，包括佛教辞典、法数辞典、名相
　　 解释、翻译名义集、佛教类书、佛教百科全书等类型；其二、佛教语文词典，
　　 包括佛教字典、佛书音义、佛教成语词典、佛教典故词典等类型。分类时，有
　　 关前者，分入佛教辞书类；有关后者，分入佛教语文类。

　　丁福保编《佛学大辞典》、明?释一如集注《大明三藏法数》、明?释寂照编《佛学名相汇解》、蓝吉富主编《中华佛教百科全书》、唐?释道世撰《法苑珠林》等书，分入佛教辞书类；竹林居士编著《佛教难字字典》、唐?玄应撰《一切经音义》、唐?释慧琳撰《一切经音义》等书，分入佛教语文类。

5.4　有关辞典、百科全书、类书等文献，凡内容为综合性者，分入佛教总类；内容
　　 为专门性者，分入专门性类目；内容为各宗派者，分入各宗派。

　　苏赫尔( Soothill, William Edward, 1861-1935)、何德士(Hodous, Lewis)编《汉英佛学大辞典》、释慈怡主编《佛光大辞典》，分入佛教总类辞书目；吴汝钧编著《佛教思想大词典》，分入佛教思想类；释明复编《中国佛教人名辞典》，分入佛教传记类；朱芾煌编《法相辞典》、密教辞典编纂会编纂《密教大辞典》、山田孝道编《禅学辞典》等书，分入各宗派类下有关子目。

5.5　有关表谱、手册、指南、名录等文献，凡内容为综合性者，分入佛教总类；内
　　 容为专门性者，分入专门性类目；内容为各宗派者，分入各宗派。

5.6　有关文集、资料汇编、期刊、年鉴、丛书等文献，凡内容属综合性者，分入佛
　　 教总类；内容属专门性者，分入专门性类目；内容属各宗派者，分入各宗派。

　　释印顺著《妙云集》和《华雨集》，分别分入佛教总类丛书目和文集目；石峻、楼宇烈、方立天、许抗生、乐寿明编《中国佛教思想资料选编》、张曼涛撰《佛教思想文集》，分入佛教思想类；傅伟勋主编《从传统到现代：佛教伦理与现代社会》，分入佛教伦理学；杜洁祥主编、明文书局编辑部编《中国佛寺史志汇刊》，分入佛教地志类；《中国佛教史论集》，分入佛教史类中国目；高冈隆心主编《真言宗全书》、释净慧主编《中国灯录全书》，分入各宗派类下有关子目。

5.7　有关纪念集文献，宜详审内容主题之性质，凡内容以个人生平事迹或学术思想
　　 为主者，分入佛教传记类；凡内容以机关团体沿革或概况为主者，分入佛教机
　　 关团体有关各类；凡内容以一般学术论述为主者，分入佛教文集类。

　　莲华学佛园十周年纪念特刊编辑委员会编《风送莲香：莲华学佛园十周年纪念特刊》、美东佛教研究总会编《美东佛教研究总会成立十周年纪念特刊》，分入佛教总类机关团体目；慈恩拾穗编辑委员会编辑《慈恩拾穗：宏法寺建寺二十周年纪念特刊》，分入佛教地志类寺刹目；蓝吉富编《中印佛学泛论：傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集》、道安法师法师七秩大庆祝寿论文编辑委员会编《道安法师七十岁纪念论文集》，分入佛教文集类。

　　　* 佛教机构团体，包括佛教一般机构团体、基金会、事业团体、社团，以及寺刹、精舍、伽蓝等。

5.8　凡图集、连环画、摄影集或图文对照之文献，以表达艺术趣味为主者，分入佛
　　 教艺术；不以表达艺术趣味为主，而有特定主题者，依特定主题分类。

　　张正林摄《张正林摄影集》，分入佛教艺术类摄影目；依林绘《妙严世界：依林佛画集》，分入佛教艺术类书画目；季崇建撰《中国金铜佛》，分入佛教艺术类雕塑目。

　　林景渊编著《鉴真大师画传》、朱斐编撰、王炯如绘《历代高僧居士画传》、《能学师父五十二岁的纪念影集》，分入佛教传记类；张元译编、赵铭绘图《图解佛经故事》，分入佛教文学类。

6　著述形式不同之文献

6.1　凡专书之校勘、标点、注释、语译(全译或节译 )等书，其题名是否更改，均随
　　 原书分类。

　　六祖坛经笺注(丁福保笺注)、六祖坛经白话直说(郭明文注解)、六祖坛经今译(释圣印译)、六祖坛经诸本集成(柳田圣山编)、白话六祖坛经(许传德著)等书，均随《六祖坛经》分类。

　　《禅是一枝花：碧岩录新语》( 宋?释重显颂、宋?释克勤评唱、李磬解 )、标注碧岩录(古芳禅师标注 )、碧岩录讲义( 王进瑞著 )等书，随《碧岩录》分类。

　　二埋编著《在家律学》( 系释弘一撰《南山律在家备览》之语体选译本 )、陈明见编著《佛教式的幽默: 百喻经的编译与解说》( 白话文 )，题名虽有更改，但仍随原书分类。

6.2　凡专书之研究书( 包括考订书 )，随原书分类；但如只引证专书观点或文句，
　　 以为自己著述之资粮，则应按该书内容性质分入适当类目。

　　《禅的故事：碧岩录史话》( 山田无文著，司兆成编 )，随《碧岩录》分类；但《红尘读经：在现代生活中参悟法句经》( 刘欣如著 )，宜分入佛教文集类或佛教文学类散文目；《莲花人间：般若波罗密多心经小品》( 王静蓉著 )，宜分入佛教文学类散文目。

6.3　凡专书节抄本，随专书分类；但如系专书某一主题节抄本，或多部书某一主题
　　 汇抄本，则按其节抄或汇抄主题分类。

　　柳田圣山编《临济录抄书集成》，随《临济录》分类；释智光编《五灯会元节引》随《五灯会元》分类；但梅光羲节抄梁?释慧皎撰《高僧传》、唐?释道宣撰《续高僧传》、宋?释赞宁撰《宋高僧传》三书而成之《高僧传节要》，则分入佛教传记类总传目，不随上述任一书分类。

6.4　凡专书改编本或改写本，如果内容变动不大，体裁不变，且书名页仍以原著者
　　 为著者，应依原书归类；如果内容变动很大，体裁亦改变，则依新主题或新体
　　 裁分类。

　　丁福保编《翻译名义集新编》一书，系以宋?释普润所撰原书为蓝本，改编为字典形式而成，随原书分类。

7　僧侣著述及其研究文献

7.1　有关僧侣之全集、选集、演讲集、语录、开示录等著述，可依下述两方法处
　　 理：第一法、以宗派之有无为分类标准，凡属某宗派者，分入各宗派类下诸
　　 师著述目；凡不属宗派者，分入佛教总类。第二法、不分宗派，一律分入佛
　　 教总类。

　　释演培著《谛观全集》、释印顺著《妙云集》，分入佛教丛书；释印顺著《华雨集》、释太虚著《太虚大师选集》，分入佛教文集。

7.2　凡有特定主题之僧侣专著，依特定主题分类。

　　《百丈清规》一书系唐?释怀海撰，应分入僧制类；《阅藏知津》一书系明?释智旭编，应分入佛教目录类，均不分入各宗派类下诸师著述目。

7.3　有关僧侣著述之研究、评论、考订等文献，凡属综合研究者，随全集或传记
　　 分类；凡属专书研究者，随专书分类。

　　释圣严著《大乘止观法门之研究》、释果灯著《唐道宣<续高僧传>批判思想初探》，均随原书分类。

□附录：僧侣著述及其研究第一法之分类

┌無宗派：佛教文集
　　　　　　　┌全集│　　　　或叢書
　　　　　　　│　　└有宗派：各宗派文集
　　　　　　　│　　　　　　　或叢書
　　　　　　　│　　┌無宗派：佛教文集
　　　　┌著述├語錄│
　　　　│　　│　　└有宗派：各宗派文集
　　　　│　　│
僧侶著述┤　　└專著：依內容主題分類
及其研究│
　　　　│　　┌綜合：隨全集或傳記分
　　　　└研究│
　　　　　　　└專書：隨專書分

撰者按：本文仅系初稿，所述条文及书例，有待日后补充。由于个人学养不深、经验
　　　　固陋，错误及疏漏之处，在所难免，尚祈方家指教之。