藏传佛教的三根本

　　藏传佛教的三根本
　　洛本仁波切
　　藏传佛教“佛法僧”三宝，与“上师、本尊、护法”三根本，名为皈依三宝三根本，故为“六皈依”。上师为加持之根本、本尊为成就之根本、护法为事业根本。
　　藏传佛教视上师如佛。观想上师，等同观想过去、现在、未来三世诸佛功德。上师的加持力来自法身佛金刚持，故说上师如佛。此乃与传统对法师的“依法不依人”有极大不同。
　　“本尊”一词已被俗化。所谓“本尊”，就是我们心中本来具足的尊贵佛性，亦指修持法门的主尊，例如四臂观音、绿度母等。有人以为属什么，就拜哪一尊，其实不对。与何本尊相应，是说过去曾经修过那一本尊法，今生续修相应较速。正确地观修本尊，可清净染污、摄伏自心令不涣散；观想本尊，最重要是用在中阴，可依愿力证果。
　　护法神圣而秘密。行弘法利生佛行事业，必须仰仗护法威德，藉以除去内外一切扰乱与障碍，所行方得以自在顺畅。男护法称为“勇父”、女护法称为“空行”。护法可分世间与出世间，层级有高低，在灾难频传的年代，我们特别需要高级的智慧护法慈悲庇护。