川西高原藏传佛教寺院建筑研究

川西高原藏传佛教寺院建筑研究
李臻赜

【资料形态】硕博文库
【文献属性】重庆大学，建筑历史及理论专业，2005年度硕士学位论文
【文章标题】川西高原藏传佛教寺院建筑研究
【英文标题】The Study of Tibetan Buddhist Monastery Building in West Plateau of Sichuan
【文章作者】李臻赜
【指导教师】张兴国

【中文关键词】藏传佛教; 藏传佛教文化圈; 川西高原; 川西高原藏传佛教寺院建筑;

【英文关键词】Tibetan Buddhism; The culture circle of Tibetan Buddhism; The west plateau of Sichuan; The building of Tibetan Buddhism monastery in the west plateau of Sichuan;

【中文摘要】神秘的青藏高原孕育了同样神秘的藏传佛教。自佛教于公元前七世纪正式传入被誉为“世界屋脊”的青藏高原大地的时候,这里依然是原始状态的“苯波教”的天下,分别来自印度、汉地的佛教与强大的“苯波教”势力在这里冲突、争斗、融合,并结合了藏族传统文化的精髓才最终形成了佛教的又一分支——藏传佛教。藏传佛教在青藏高原逐渐发展壮大,作为一个新生的、具有强有力生命力的文化必然要向周边扩散开去,这样的文化扩散形成了藏传佛教文化传播的三次高潮,使得以卫藏地区为核心的“藏传佛教文化圈”的内层区域、次层区域以及外层区域逐渐成形。地理上属于青藏高原东缘的川西高原,由于其南北向的山脉、河流走向,很早以前就是西北少数民族向南迁徙的大通道,加之以后青藏高原上吐蕃势力的兴起并由西向东迅速扩展,使这里不仅生活着藏民族大家庭中的康巴藏人、安多藏人、嘉绒藏人、白马藏人等诸多藏族分支,还有汉、回、羌……等多个民族,形成了川西高原多民族、多文化交融并存的情况。藏传佛教文化、川西高原本土文化、东来的汉族文化在这里交汇,使川西高原既具备“藏传佛教文化圈”中内层区域的特质又具备次层区域的许多文化特征。因此,我们认为川西高原应该是属于“藏传佛教文化圈”内层区域向...

【英文摘要】The mysterious Qinhai-Tibet Plateau gestated the same mysterious Tibetan Buddhism. Since Buddha was introduced to the land of Qinhai-Tibet Plateau which is called “The roof of the world”in the 7th century B.C, the land was still the world of primal Benbo. The Buddha came from India and the area of the Han nationality conflicted and introjected with Benbo in this land, and then it integrated the soul of Tibetan traditional culture to come into another part of Buddha: Tibetan Buddhism. Tibetan Buddhism went...

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中文摘要 4-6
英文摘要 6-10
插图目录 10-19
引言 19-22
1 川西高原藏传佛教文化背景分析 22-42
1.1 藏传佛教的形成与发展 22-30
1.1.1 青藏高原的原始苯波教文化 22-23
1.1.2 青藏高原的佛教本土化历程 23-28
1.1.3 藏传佛教文化圈的划分 28-30
1.2 川西高原藏传佛教文化的传播 30-40
1.2.1 川西高原界定及地理气候特征 30-31
1.2.2 川西高原上文化的传播与融合 31-38
1.2.3 川西高原在藏传佛教文化圈中的归属 38-39
1.2.4 川西高原藏传佛教文化的主导地位 39-40
1.3 藏传佛教寺院是川西高原藏传佛教文化的重要载体 40-42
2 川西高原藏传佛教寺院的分布及选址布局 42-76
2.1 川西高原藏传佛教寺院的分布 42-44
2.2 川西高原藏传佛教寺院的选址 44-57
2.2.1 寺院选址与环境关系 44-52
2.2.2 寺院选址与村镇关系 52-57
2.3 川西高原藏传佛教寺院的总体布局 57-66
2.3.1 寺院建筑自由式的空间布局形态 58-62
2.3.2 寺院建筑对称式的空间布局形态 62-64
2.3.3 寺院建筑平面功能布局 64-66
2.4 川西高原藏传佛教寺院分布及选址布局特点总结 66-76
2.4.1 川西高原藏传佛教寺院分布特点总结 66-67
2.4.2 川西高原藏传佛教寺院选址特点总结 67-71
2.4.3 川西高原藏传佛教寺院总体布局特点总结 71-76
3 川西高原藏传佛教寺院的建筑空间形态 76-114
3.1 川西高原藏传佛教寺院主体建筑空间 76-102
3.1.1 寺院的中心——“措钦” 76-88
3.1.2 求知的圣殿——“扎仓” 88-95
3.1.3 神灵的居所——拉康 95-97
3.1.4 佛学的宝库——印经院 97-102
3.2 川西高原藏传佛教寺院居住建筑空间 102-107
3.2.1 活佛的住地——囊谦 102-105
3.2.2 僧侣的住宅——扎康 105-107
3.3 川西高原藏传佛教寺院的其他空间 107-111
3.3.1 思想的交点——辩经场 107-109
3.3.2 灵魂安息地——塔林 109-111
3.4 川西高原藏传佛教寺院建筑空间形态特点总结 111-114
4 川西高原藏传佛教寺院单体建筑分析 114-178
4.1 川西高原藏传佛教寺院单体建筑造型分析 114-122
4.1.1 典型藏传佛教寺院单体建筑造型分析 114-120
4.1.2 川西高原藏传佛教寺院单体建筑造型分析 120-122
4.2 川西高原藏传佛教寺院单体建筑技术分析 122-141
4.2.1 寺院单体建筑结构技术特点分析 123-131
4.2.2 寺院单体建筑构造技术特点分析 131-141
4.3 川西高原藏传佛教寺院单体建筑色彩装饰分析 141-164
4.3.1 川西高原藏传佛教寺院建筑的色彩 141-147
4.3.2 川西高原藏传佛教寺院建筑的装饰 147-164
4.4 川西高原藏传佛教寺院单体建筑特点总结 164-178
4.4.1 川西高原藏传佛教寺院建筑造型特点总结 164-166
4.4.2 川西高原藏传佛教寺院建筑技术特点总结 166-169
4.4.3 川西高原藏传佛教寺院建筑色彩装饰特点总结 169-178
5 结语 178-179
致谢 179-181
参考文献 181-183
附录 183-185
独创性声明 185
学位论文版权使用授权书 185