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噶举派寺庙——噶举寺

       

发布时间:2010年09月06日
来源:不详   作者:张祥
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  噶举派寺庙——噶举寺

  文:张祥 来源:《中国民族报》

  噶举寺,位于西藏自治区日喀则地区之亚东县境内下亚东仁钦岗村,高踞于乃堆拉群山中的一山之巅,雄伟壮观。东与夏里山相邻,山谷中流淌着波涛汹涌的卓木玛曲;南与则里拉山口相望,山脚下为一条峡谷通道。寺庙周围密林环抱,环境幽静秀美。

  嘎举寺系木阁楼歇山式屋顶结构,创建于1747年(藏历第十二绕迥之火虎年),由珠旺·仓巴阿达和贡玛·丹增尼达主持修建,距今已有160多年的历史,属噶举派寺庙。据说,18世纪初,香巴噶举派僧人––苍巴阿达来到亚东仁钦岗,向山主仁岗贡札讨要了一座传说为金亥母(光明天女,为胜乐金刚之妃)自然形成的山,在山的肚脐处一块平台上建了一座小寺,取名“仓札寺”。后由于亚东仁钦岗野兽众多,经常危害牲畜,山主仁岗贡札求教仓札寺僧人丹增尼达,丹增尼达建议在仓札寺下方修建一座大寺庙以镇妖魔。于是,仓巴阿达在1747年就修建了这座噶举寺。噶举寺活佛共传承了11代,依次是:第一世活佛,贡玛·赃增尼达;第二世活佛,洽达·洛追曲培;第三世活佛,杰哇·次旺罗布;第四世活佛,欧金·阿旺益西;第五世活佛,阿旺·曲札嘉措;第六世活佛,阿旺·曲吉嘉措;第七世活佛,贡桑·曲莫嘉措;第八世活佛,格桑·曲莫嘉措;第九世活佛,土登维丹;第十世活佛,桑吉嘉措;第十一世活佛,喜饶登增。

  噶举寺在第八世活佛格桑·曲莫嘉措时期最为兴盛,有50多位僧人,下辖分寺众多,其中有6座在境外。噶举寺面积为1450平方米(东西长50米,南北宽29米),四周砌有土坯围墙,高达3米。门在西墙南端,进门为庭院。大殿位于庭院东北部,坐北朝南,面积475平方米(东西长25米,南北宽19米),平面呈“凸”字形。整个大殿高两层,上层为活佛住房,“文革”期间被毁,1985年重新修复;下层有门廊、经堂、神殿等建筑。

  大殿下层正中为经堂,面阔3间,进深3间,中立4柱。经堂后部有1.2米高的须弥座,座上供奉1985年新塑的莲花生大师泥塑像。经堂四壁的壁画亦为1985年重绘,仅西墙北部还保留有2米宽的原壁画:正中绘释迦佛跏趺坐像;其两侧各侍立一名持杖托钵弟子,周围为众弟子跏趺坐像;下排为白度母及四大天王像。

  经堂西侧为护法神殿,面阔2间,进深3间,中立2柱。殿内佛像毁于“文革”中,但东西两壁的壁画最为精彩,主要内容为密宗护法神:金刚持、依怙神、吉祥天母等。金刚持横坐在一头白色巨狮之上,束高髻,赤裸上身,胸饰项圈、项链,手腕戴手镯,脚饰脚足钏;左手持法螺,右手持锡杖,周围簇拥着披铠甲的四大天王,神态威严。依怙神为9头,每面有3眼,每个头上都戴有五骷髅头冠,头发倒坚,形如火焰;其颈上扎一条人皮围巾和一条长蛇,佩人头项链;腰缠巨蟒,巨蟒身上有无数只眼睛;两只手臂上也绘有眼睛,左手持弓箭,右手持法器;像后绘火焰纹,更加衬托了依怙神的威严恐怖,使人触目惊心。吉祥天母呈愤怒相,头戴骷髅冠,3只眼,怒目圆睁,张口怒吼,4只手臂持有锡杖、金刚杵等法器,横坐在一匹白骡之上,白骡臀部有一只眼睛。吉祥天母左上方绘有一个狮子头和一个鳄鱼头的女性,传说是她的两个妹妹。壁画以线描为主,晕染手法增强了层次和质感,似乎采用了尼泊尔的“湿壁画法”。

  经堂东侧是格鲁派的护法神殿。在噶举寺南面的原始密林中原有一座格鲁派寺庙,名“巴夏贡巴”。1888年中英隆吐山战役之后,巴夏贡巴被废弃。1890年,第十三世达赖(土登嘉措)下令将巴夏贡巴的护法神殿迁入噶举寺,委托噶举寺活佛格桑·曲莫嘉措管理。神殿面阔2间,进深3间,中立2柱。殿内佛像、壁画等毁于“文革”中。

  噶举寺内文物众多,主要有释迦佛唐卡、天王唐卡、四面观音铜像、观音像铜铸范等,甚为珍贵。

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