泽尔清活佛和朵登寺

　　泽尔清活佛和朵登寺

　　作者　生根活佛

　　我收到根本上师图朵龙嘉仁波切圆寂的消息，赶紧回到藏地，举行法会，这次法会来自西藏，青海，四川，甘肃等五十多座寺院的五百多位僧人，其中有三十多位活佛，四十多位堪布．特别是苯教最大的寺院阿坝郎依寺的活佛，朵登寺的活佛，益西寺的两位老主持人，丁青寺的活佛等集中在夏扎日措，举行上师金刚身火化的法会。

　　阿坝朵登寺的泽尔清活佛握着我的手，非常关心地问候之后，严重地说了几句话：“我们老了，以后宏扬苯教的责任，落在你们年轻人的肩膀上，你要生命来保护苯教佛法，你一生的任务是宏扬佛法，救度众生。”仁波切的话，听起来很容易，做起来很难，但仁波切那么重视我，相信我的能力，我就无疑地回答：“仁波切请您放心，我一定生命来保护苯教佛法，救度众生请仁波切加持我。”泽尔清仁波切连连点头，脸上出现慈善的笑容。我心里温暖如春，接受到仁波切的法力。

　　泽尔清仁波切是阿坝朵登寺的主持人，也是苯教之中有名望的大活佛。仁波切出生于四川甘孜州德格县扎科地方，他幼儿时期，天生就对轮回的事业产生厌烦心和出离心，对涅槃的事业产生欢喜心和所得心，具有圆满四大种姓觉醒的特点。听别人说，村中总有街坊邻居的老头老太太们，有意无意地逗弄他，问些有关吉凶祸福的事情，而每次仁波切都能切中时弊，使他们惊奇万分。仁波切从小就认定阿坝朵登寺上一世泽尔清仁波切的转世灵通，举行坐床的活动，仁波切开始就寻找自己有缘的上师，在新龙色拉噶绒登碧嘉泽、夏东才翁吉美，扎科格卓嘉泽，夏扎哇的代表烙珠嘉泽大师等高僧大德的跟前接受显宗、密宗、大圆满、五明知识都学完，多次接受密宗灌顶，他聪明多智，知识渊博，通晓显宗和密宗所有法门。

　　修学佛法之后回朵登寺，担任朵登寺的主持，一边管理寺院，一边修行大圆满法门，依照仪律约束自己的三门，调整自己的三门行为，行为清净美德。这样精进修持，解开所有疑团，智慧的心中爆发慈悲，通过很多上师的诀窍和自己的修炼，自生智慧，发生菩提，利用众生，成为修行大圆满的仁波切。

　　简单地介绍阿坝朵登寺

　　朵登寺是目前苯教最大的寺院之一，位于今阿坝州阿坝县瓦马乡境内，是安多地区著名苯教道场。该寺由本墩喇嘛始建于公元1385年。后来朵登雍仲持智将其改为戒律学院，成为显宗和密宗总集之极大寺院。该寺全称为“成熟解脱吉祥寺”。在朵登寺，从朵登雍仲持智至泽尔清、赤瓦二位活佛之间前后有十三名历代上师为弘扬佛法、利益大众而出世。此外，拉仗家族的成员以及五百多名僧人，也一直生活在寺内，成为较为国际化的苯教寺庙。该寺内有五明佛学院，培育了多如繁星的善知识，为古藏文化的发展作出了巨大的推动。朵登寺还有大圆满禅修院，主修夏扎巴大师的大圆满法门。从建立起，传承系统从未间断，有许多优良弟子为弘法利众相继出世。

　　朵登寺建有很多经堂。其中，中央大尊胜见解脱经堂有三层。顶层代表法身净土，内有以普贤如来王为主的大圆满传承上师像；中间层代表报身净土，内有以琪美祖普为代表的密宗传承上师；底层是化身净土，内有以辛绕佛为主的外部密宗传承师及本尊像。佛堂内存有以佛像、佛塔、经函以及朵登寺历代上师的灵塔为代表的无数灵验圣物，此外还有唐卡、法器、供品、饰品等。大经堂里供奉着辛饶弥沃如来佛、良美大师、夏扎巴大师等很多佛菩萨的塑像和画像。本寺保存有很多稀有珍贵的经函。如数十套苯教大藏经——《甘珠尔》、《丹珠尔》以及木刻版经函，每函均内容丰富，印刷精美，为极稀世之珍宝。朵登寺的教系为辛、知、新伏藏三者结合而成的教系，为安多地区的稀世珍宝。目前赤巴仁波切、泽尔仁波切等人主持下，朵登寺里建立讲辨五明佛学院和大圆满禅修院，抢救古老象雄文化，宏扬苯教佛法，救度郁郁众生。