灵骨塔

　　灵骨塔

　　南诏时期,为纪念为民除害,舍生取义的白族英雄段赤诚而建的灵骨塔,在今天的下关文庙后面,寺旁建有灵骨寺,此寺庙占地约二亩,大雄宝殿神龛上的佛像均为红砂石雕像,造型逼真、工艺精湛,寺的北漏阁塑有段赤诚泥塑像,南漏阁为僧侣禅房。

　　“灵骨塔”高三丈六尺(约12米),建于南诏,距今1200多年,毁于清朝初年,寺内僧侣因塔和寺年久失修倒塌,僧去寺空,1944年至1947年这三年间,寺内大殿成为下关多数乞丐的聚集住所,丐帮帮主横行于此。1947年下关苍洱中学在文庙成立,才把灵塔寺遗址开辟为学生操场,当时曾撬出“灵塔寺”及“灵骨塔”的很多基础石,用作学校的演操台及升旗台用。现在为“下关自来水厂”。

　　据《南诏野史》记载:唐时洱海中妖蛇薄动,兴大水淹城,蒙国王出示:“有能灭之者,赏半官库,子孙世免差役。”部民有段赤诚,愿灭蛇,缚刀入水,蛇吞之,人与蛇皆亡,水患息,王令人剖蛇腹取赤诚尸骨葬之,建塔其上,焚蛇骨灰砌塔,名“灵塔”。意为,祝愿段赤诚有灵的尸骨安息。民间老百姓称此塔为“灵骨塔”(或叫“蛇骨塔”),建塔和建寺的目的,是对段赤诚的尊崇和纪念!

　　有关段赤诚舍身救民的传说很多,内容大同小异。在下关地区还有一种说法:据传马耳峰上有一蟒蛇,相隔几里即可吞食人和牲畜,原来还误认为人畜升天,被吸上升空的地点叫“升天台”,后经证实是被蟒蛇吞食。大理三塔寺旁的绿桃村有一位青年名叫段赤诚的,他愿为民除害,全身缚上尖刀,手持两把利剑,走近阳平村后面马耳峰时,果然身不由己,腾空而起,被吸上山顶吞入蟒腹后,他抱着牺牲自己的坚强意志,在蟒腹内上下翻滚,左砍右刺,直到蟒蛇咽气,闭上血盆大口,段赤诚就义身亡!白族人民对这位为百姓除害,舍生取义的英雄,尊奉为一方本主,遂将蛇体焚烧拌合石灰砌于塔身,永表敬意。这一民间传说与南诏野史记载,情节上虽有差异,但总的是说段赤诚的舍身救民精神,不愧流芳百世。有一座白族庙宇内就撰刻有一对歌颂他的楹联,“缚刀仗剑降蟒魔威镇苍洱百二里;舍身护民为本主义垂白乡千万家”。

　　由于有传说蟒蛇是在马耳峰上,所以文庙后的“灵骨塔”及“灵塔寺”毁后,民间遂将马耳峰下以颂扬佛教信仰为宗旨的“佛图寺”及其旁的“佛图塔”称为“蛇骨塔”,这与“塔以寺得名”的民间沿革相悖,所以此说似有讹传之嫌,但这也仅为一己之见,尚须考证。

　　(大理市龙尾古城保护协会供稿)

　　来源:大理日报