放下猎枪仁者无敌

台湾地区的野生动物，遭猎人不断的射杀，将有灭种之虞。政府现已宣告全面禁猎三年
，违者处罚。这种爱护禽兽的措施，可媲美成汤之德。但要使这德政切实泽及众生，尚须一
般国民明白戒杀护生的道理，及其本身的利害关系。
宇宙间的万事万物，受一种刺激，则发生一种反应，或者受一种压力，则发生一种抗力
。以手激水，则起浪花。以言语刺人，则人反詈。以棒子打狗，则狗反噬。儒家讲理，有往
必有来。正常的礼节，犹有往来的因果法则，何况为害众生，岂有不得恶报之理。
很多不信因果报应，肆杀动物，满足自己口腹之欲，甚至以打猎当娱乐。这种把自己的
欲乐建筑在动物死亡痛苦之上的人，当然无法理解儒家的仁德，与佛家的慈悲，但对其切身
利害，不能不有所警觉。
任何动物被人屠杀时，绝不会心安理得，例如牛在临屠时，眼里或流泪水，或发怒火。
野猪遭枪射伤时，则对枪声的方面直扑过来。这些可悲的反应，证明一切动物在惨遭杀害时
，内心无不异常的痛恨，因而产生一股怨气，促成体内的细胞急剧的变化，以致变成毒素。
这种怨气与毒素，凝结在动物的血肉里，送进肉食者的肠胃，就变为人身的毒素与怨气。毒
素则引起各种业报恶病，怨气则使人暴戾成性，招致人类社会凶杀之祸。西洋卫生学家，已
发现肉食的害处，例如动物肉体含有大量的胆固纯，促成人体血管硬化丶高血压丶脑溢血丶
心脏病丶中风等，所以，正在提倡素食，以期维护健康，延年益寿。
肉食的人犹得这些祸害，杀生的人又当如何？其害更多。科学家说，能力不灭。能力就
是世间人所讲的灵魂，佛家称之为神识。一切动物，其肉体被杀害，而其神识不会消灭。这
种不灭的神识，无论流转到甚麽环境，都是杀生者的怨家债主，遇有适当的机会，一定寻求
报复，使其惨遭横死。古人弹琴，见猫捕鼠，心动杀机，他人听之，便成一片杀伐之声。由
此可知，经常屠宰或猎杀的人，一身都是杀气，他的八识田中，有恒河沙数的杀业种子。这
些杀业种子，遇缘便起现行，所以，他在生生世世，无往而不招杀身之祸。可怜一般人，迷
惑颠倒，食肉丶杀生丶打猎为乐，以致造无穷的罪业，受无穷的苦报，到死犹不觉悟，实在
太可悲。
「欲知世上刀兵劫，但听屠门午夜声。」从两句警语里，可知今日全世界人类饱受核子
爆炸的威胁，何尝不是共同的杀业所形成。现在政府正式宣布全面禁猎，为期虽仅三年，救
护虽限於野生，然而减少国民的恶业，实有不可思议之功。我们同胞如能认清自身的安危，
体会政府的好生之德，不仅放下猎枪，而且倡行素食，则仁者无敌，慈悲的法力无边，别业
与共业皆有预想不到的转机。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第15期 公元1972年11月20日发行