印度不可思议的国家

　　印度不可思议的国家
　　□ 方毓强 陈立勤　《上海采风月刊》 2007年第05期
　　四大古文明之一
　　印度有很多深奥、独特的文化和历史，一般人要理解还是十分艰难的。我们今天普通的中国人对于欧美、韩日都比较了解，但是对于自己的近邻印度就知之甚少。尽管大家知道佛教起源于印度，但是对于佛教最终在印度消亡又疑惑不解。正因为如此，还请读者花不多的时间读完本篇文章，相信对于你快速了解印度是有益的。
　　要写印度，不得不从古印度写起。人们通常所说的世界四大文明古国，其中包括了印度。但实际上当时的印度并不是一个国家，而是一个历史地理概念，它并不仅仅指今天的印度，还包括了不丹、尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等在内的整个南亚次大陆，总面积约437万平方公里。“古印度文明”是距今5000年至距今1400年之间(相当于中国的“仰韶文化”到“东晋”王朝)，印度河——恒河流域一系列城市文明的总称，4500年前是它的极盛期，后来就突然消失了。日后印度的文献对它也只字不提。古印度文明的消逝，—直是个世界性的迷案。
　　中国是印度的近邻，古代中国人很早就与印度交流。西汉时称之为“身毒”，东汉时改称为“天竺”，唐代正式译为“印度”，这还是唐僧玄奘经过实地考证而定下来的，这个名称一直使用至今。
　　种姓制度
　　古印度的“吠陀时代”是距今3500年至距今2600年，拥有白人血统的雅利安人征服印度黑肤色土著的时期。随着奴隶制的发展和社会的分化，印度形成了两种日后成为其民族特色的体制，即“种姓制度”和“婆罗门教”。
　　吠陀时代的瓦尔那分为四个等级，即：婆罗门、刹帝利，吠舍、首陀罗。
　　婆罗门是第一等级，在社会上有首脑之尊，其他等级包括国王在内的刹帝利，对婆罗门应敬重礼让。婆罗门由主管宗教祭祀的氏族贵族组成，日后成为婆罗门教的教文化大祭司，他们不仅垄断宗权，也参与执政，常做国王的顾问。婆罗门拥有大量土地和奴隶，是最富有的阶层。
　　刹帝利作为第二等级是由王族和军事行政贵族集团组成，他们执掌国家机器。在理论上，婆罗门优于刹帝利，但作为国王属刹帝利等级，这就不可避免地出现了两个种姓之间的争雄。刹帝利也拥有大量土地和奴隶，甚至更富于婆罗门，因为他们直接占有国家资源。
　　第三等级吠舍是整个社会的支持者和供养者，是社会的劳动平民。在婆罗门和刹帝利统治之下，吠舍无政治权利可言，只有交税服役、供养统治者的义务。吠舍与刹帝利、婆罗门都属高级种姓，死后投胎可再度为人，因而称再生族。
　　第四等级首陀罗则属非再生族，是压在社会最底层的劳苦大众。他们最初是由被征服的非雅利安各族组成，后来也包括被降到这个最卑贱等级的雅利安人。他们失去了一切权利，从事农牧渔猎及种种低贱的职业，多数人的地位和奴隶相差无几。
　　种姓制度一旦固定下来，各个等级所从事的职业就不能任意改变。各个种姓之间原则上禁止通婚。种姓制度的本质是保护上层种姓的特权地位。它一直是印度人民沉重的锁链。为什么有这种制度外人很难理解，但印度独立六十年来，已经发生重大的变化了。
　　婆罗门教
　　到吠陀时代的后期，出现了婆罗门教，它最高信仰是梵天一世界精神、最高主宰、宇宙创造者。婆罗门开始以一种统辖万有的梵天神性说，包揽了一切原始崇拜，把婆罗门教义提高到垄断精神世界的统治地位，同时也把解释、宣传这一教义的婆罗门祭司僧侣，崇奉为人间的最高等级。此外，婆罗门教认为人在死后投胎，也就是所谓轮回，是由生前造业好坏决定的，为善者得报，来世富贵，为恶者得报，来生受罪，如此等等。因此婆罗门教强调尊法行善，要人民安于现状，忍受一切苦难。婆罗门教视《吠陀》为圣书，只有婆罗门祭司僧侣才能阅读了解，再加上琐烦的宗教仪式和五花八门的祭祀，婆罗门教就成为一种异常神秘的宗教，对后来印度历史有深刻的影响。今天的印度教就是演化过的新婆罗门教。
　　释迦牟尼及佛教
　　佛教创始人释迦牟尼意为“释迦族的圣人”。佛教对东方包括中国的影响深远。释迦牟尼原来是位于今天印度、尼泊尔交界处的迦毗罗卫国的王子，当他29岁时突然离开宫廷出门修行。经长期而曲折的历程终于悟道并建立了佛教，广收门徒，被门人奉为“佛陀”，意即觉悟者。
　　佛教与婆罗门教的最大不同之处，是主张“众生平等”。佛教认为神与人及众生都是平等的，社会上的不同种姓只是由于不同职业分工形成的，而不是自然如此。因而佛教具有积极作用。佛教心理学学说认为，人的苦恼来源于各种不可能实现的欲望，所以欲望是一切邪恶的根源。佛陀的伦理学强调积极精神而不是消极态度，宣扬博爱，为人服务以及助人为乐等。佛教的哲学基于唯物主义，主张除物质以外无他物，灵魂非实体。由于物质处于不断变化之中，经常改变形式，所以一切事物都不是永恒的，只有变化的法则——生长与消灭才是永恒的。但佛教后来在印度消失了了，却在中国及亚洲各国发扬光大了。
　　几点“不可思议”
　　“不可思议”在本文中并不是一个贬义词，它是世界上对印度文化的普遍看法，也是印度官方推介该国旅游的网站站名“Incredible India”。如果用一个中国游客的浮光掠影的眼光来看，可以感受以下几点：
　　一、印度人口已经达到11亿了，虽然政府提倡生育两孩，但人们照生不误，要不了多少年，就要超过中国了，成为世界第一的人口大国了。印度人对此也不着急。
　　二、印度拥有白、黑、黄等各式人种，数百个民族，全国现有语言和方言1600多种，分属四大语系。其中使用人数超过1000万的有15种，被宪法列为主要语言，使用人数占总人口91％的印地语为官方用语。中国人很难认出印度人的特征。
　　三、从数据上看，中国的GDP和人均GDP两项指标都是印度的两倍左右，但印度人却安贫乐道。印度人贫富悬殊，每个城市都有很多贫民窟，但再穷，也不做伤天害理的事，小偷小摸的案件比欧美还要少。
　　四、印度是动物的天堂，大街小巷随处可见牛(印度教视牛为神圣)、猴、鸟类、松鼠等，人与动物和谐相处。
　　五、城市里很少有便利店、网吧和电子游戏机房等“现代商业”，也无夜总会、歌舞厅(虽然印度歌舞之美妙举世公认)。按摩店的按摩师都是黑大汉，绝无女性。印度汽车多为国产，少见进口货。
　　六、可能是天气炎热之故，印度穷人不穿鞋，都市下层也只穿拖鞋，因而绝无足浴房之类的消费。交通杂乱无章，但司机都能忍让。不讲究卫生，大街上男人经常随地小便。
　　七、印度人的经商能力特强，在世界各地都有印度商人的身影，很多领域都是名列前茅的。世界上有“印度帮”之称。 八、虽然工业落后，但软件业世界领先，早在10多年前就设有类似“硅谷”的软件园区，这或许与印度人的数学能力和英语普及有关。印度人一向有移民美国的传统，在美印度人的政治地位很高(在华人之上)。