般若波罗密多的密语

　　般若波罗密多的密语

　　作者 生根活佛

　　（接上文)“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”这六句重要讲般若波罗密多的密语及咒。

　　从简单地字面解释，有些论里面这样解释：“揭谛，揭谛”，是“去，去”，“波罗揭谛”是“到彼岸去”，“波罗僧揭谛”是“到真正的彼岸去”，“菩提萨婆诃”是“筑基菩提”，也有道理的，但比较俗话。真理来解释的话，第一“揭谛”是“达”，第二“揭谛”是“到”的意思，“波罗揭谛”是“达到涅槃”，“波罗僧揭谛”是“达到究竟涅槃”，“菩提萨婆诃”是“效力赐给我”的意思。合拢起来，就是说“达到究竟涅槃的效力赐给我！”。

　　心意解释：《般若波罗蜜多心经》共有二百六十个字，最后三十一个字介绍般若波罗蜜多的密语，真正的密语有十八个字。密语就是咒语，咒语不用解释，解释也说不清楚，因为咒是深奥难言，不解释也有同样的效力。“咒”的效力是不可思议，不可言说，非常灵验奇妙。咒语字面背后的含义是，达到资粮道，达到加行道，达到见道，达到修道，达到无修道与佛地，这样到达最究竟的涅槃赐给我！

　　要义解释：般若波罗密多经的咒语总共只有十八个字，这十八个字很容易受持，效力无量，也具有不可思议功用。行者诚心诵念咒语，自然获益不少，一切诸佛的力量逐渐圆满。所以，这一部《心经》实在是显宗和密宗融通，有“福慧双修”的妙用，总的来说，依照这部法门去修，就可以成“菩萨和佛”，也达到无上究竟的涅槃。诚心念这个咒，也可以成“菩萨和佛”，同样达到无上究竟的涅槃。因为，往上进入无上究竟涅槃，往下堕落六道轮回，都在这个心。

　　心觉悟就是佛，心迷惑就是众生，所以佛经说“万法唯心”。外面的世界，内里的众生，万事万物都是这个“心”变现出来的，心善就变现出“善相”来，心恶就变现出“恶相”来，比如，一心专门想佛，心是很清净，心中的佛显现出来，可以感应佛的相，这个心就现出“佛相”来；如果一心专门想魔，心就染垢沾染了，心中的魔显现出来，可以感应魔的相，这个心就现出“魔相”来。所以，成佛，成魔就是这一个“心”。

　　不过，心是人人都有的，为什么一样的“心”，有的成就佛，有的成了菩萨，有的变成魔，有的进入佛国，有的堕落轮回呢？这就全在心中的智慧。有了智慧，才能够分辨正见和邪见，善和恶，乐和苦，是和非，对和错，我和无我，有和空。有了智慧才能够不堕落轮回，进入佛国，所以般若的智慧是非常重要。只有《般若》的智慧才能彻底获得无上及究竟涅槃。(心经解释圆满结束)