宝岛佛教六十日参学记：僧眼看台湾——冰心玉壶净良老【系列选载】

　　拜会净良长老那天是十月二十五日，因为先走访了圆光与弘誓，造成比预约时间迟到一个多小时。净良长老是现任台湾“中国”佛教会的理事长，相当于大陆的中国佛教协会会长，办事处在台北市。车子在市区七拐八拐，总算到了地方。为了等我们，长老连晚饭还没有用，害得曙正法师一个劲地向他“忏悔”。

　　虽然声名早已听闻，法相也于各种报刊时有所见，可这还是第一次见到长老本人的真面目。听说净良长老已经八十多岁，可是身体还很健硕，眼不花、耳不聋，满面红光、神采奕奕。

　　长老听了宏度法师对我们四人的介绍之后，就告诉我们，他早已经知道了我们来台的消息，而且知道真正邀请我们过来的单位是哪一个。我想，长老一定是看了网上发布的消息，看来他还是蛮关心时事的，而且也不属于思想僵化类型的人。

　　果不其然，在随后的交谈与晚餐中，净良长老示现了他独特的个性。

　　净良长老很健谈，那天我们总共与他相处了三个多小时，基本上都在听他讲“开示”了。他谈了很多，台湾、大陆，中国、世界，佛法、世事，什么话题都有，给我印象最深的有这么两个内容：

　　一个是对大陆佛教界的建议，他说：大陆佛教应该建立起一套与时代、环境相应的、完善的规章制度，一切事务在制度的框架内解决，一切教务依照法规的精神施行，而不是目前的人随事迁、事因人变的人为模式。他认为台湾佛教能有今天，制度的规范是起到相当重要作用的。

　　他不怎么认同台湾的山头佛教，说是一盘散沙的现象。他劝告大陆佛教界在这一点上不要学台湾，不要分门别派，不要各自为政，而应该集中人力、物力，这样可以办更大事情。

　　一个是对大陆政府的建议，他说大陆政府加强与台交流是对的。毕竟都是中国人，为什么要分疆割界、画地为牢呢？可是对台的佛教交流，不能只把工作重心放在个别几位早年从大陆来的、已经非常有成就的老人身上。这些人虽然对大陆非常有感情，也愿意与大陆进行交往合作，可是他们毕竟都已经垂垂老矣。老人还会有多少时间呢？包括他自己，都是八十多的人了，有今天没明天的。重点应该是本土成长起来的年轻人，这批人没有大陆的生活经历，也没有过去的民族感情，很容易与大陆疏离，如果不抓住这些人的心，就等于丢掉了台湾佛教的未来。

　　个人感觉，净良长老这一点建议谈得非常好，大陆与台湾经过近百年的分离包括日据时期与国民党统治时期，这两个时期都对大陆没多少正面内容的灌输已然有一定的隔阂，特别是两岸年轻的一代，相互了解太少了。两岸佛教一脉相承、同文同宗，加强两岸佛教界年轻人的交流、交往，对于未来台湾与大陆的整合非常重要，因为这些人就是两岸佛教的明天，而两岸佛教又正是未来两岸文化的主轴。

　　从长老的话中，我感受到了净良长老对大陆的殷殷情怀与一颗对中华民族的深情厚爱之心！