您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 五福文摘>> 人文杂话>>正文内容

人生向上的阶梯

       

发布时间:2010年10月01日
来源:龙泉之声   作者:了一
人关注  打印  转发  投稿

人们常常会养成一些习惯,深受其害而不自知。迁怒,便是其中一个。

有次鲁哀公问夫子,您那么多学生里面,有哪位可以称得上是好学呢?这问话看起来平常,其实不然。想想看,若自己是个领导,会不会把好学当作选拔人才的标准呢?恐怕不太会。即使考虑这个因素,估计也会毫不留情地把它往后排。

那么,古人为什么这么重视好学的品质呢?

冒昧揣测,略举一二。

好学,是一种品质,它能让人生不断地向前。人再厉害,如果不学习,厉害也有限度;人再平凡,如果不间断学习,提升却没有限度。这是其一。

时势总在变迁,世事总是无常。人要在变迁的时势中,不落伍,乃至引领潮流,单靠过去的知识和经验,肯定不行;人要在无常的世事中,不滞塞,乃至圆融应对,全赖过去的资本,同样也不行。这是其二。

其三、其四……没列举者,想必各人自有各人的答案。

好学既是一种难得的品质,那么拥有这种品质的人,自然不是随处可见。夫子弟子三千,能称得上好学者,一人而已。谁呢?颜回。

不会吧?好学这么难吗?不是有很多人,学习都很刻苦,都很卖力吗?

是。好学,的确难。这一点毋庸置疑。常人以为容易,那是因为尚未真切地领略好学的内涵。

那么,什么是好学呢?

不迁怒,不二过。

两者之中,又以前者为要。为什么呢?前是因,后是果。前者做到了,后面的自然能做到。前者没做到,后面的,再渴求,也是徒然。

那么,什么是迁怒呢?

归咎于人,不见己责。

人们发怒,常常是因为看到别人的过失;发了怒,不能节制,不能平息,常常是因为看不到自己的过责。

人若能真切认识到自己的过责,便会对自己发怒;如若不然,便会将怒火烧向别人。本来该对自己发怒的,却转移向了别人,这就是迁怒。

对自己发怒的,自能奋发图强;奋发图强者,自立;自立者,不二过。

对别人发怒的,难免怨天尤人。怨天尤人者,自残;自残者,必屡过。

由此看来,好学,绝不是单单学点知识、长点学问而已,更是在自家身心性命上做功夫。

难道这两者不是一回事吗?

看来不是。知识,越学越多;学问,越长越大;但这身心性命,却是越修,我越小,最后到了极致,便是无我。

人生向上的阶梯,从不迁怒开始。

没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2