浙江宁波奉化西坞镇寺观
浙江宁波奉化西坞镇寺观
福胜寺 在庙后周枫溪之东。唐太中四年庚午。即公元八五零年僧文惠建。名龙光院。宋治平二年改福胜院。明洪武初改福胜讲寺。干隆八年。僧明显重建。改称福胜寺。三十四年僧言盛增建廊房。嘉庆初大雄宝殿毁于火。十二年丁卯重建。咸丰间廊房又毁于火。延及东厢方丈退隐之菟裘。光绪末年。僧成因募捐未果。民国初年。僧雪坤建西首廊房五间。一九一八年秋雪坤圆寂。村人聘外地僧灵透为住持。嗣后寺分东西两房。各立宗派。雪坤徒若辉及原有僧众月光则光等为东房。灵透及其徒众维贤等为西房。三零年灵透圆寂。若辉为主持。复募建东首廊房五间。全寺前后三楹及左右两厢庑楼。并炊事房等共有房屋四十间。
头山门称崇礼门。进山门即天王殿。正门额书福胜寺三字。中座南向塑弥勒佛像。神龛有楹联书:
福如无难尔且问心自端 胜人何有我惟笑口常开
北向塑韦陀像。两旁乃四大金刚。高六丈。大可二人合围。右室供雷祖像。左室为送子观音像。神龛有楹联书:
我费尽多少心机抱个孩儿付汝 你须做百般好事留些阴德与他
北向门额上书‘海天’二字。中栋为大雄宝殿。殿前置暮鼓晨钟。殿正中塑有释迦如来佛。前悬长明灯。两旁为十八罗汉。如来佛屏后为千佛阁。有上下九重天。两侧为速报司。塑明员外郎杨继盛。忠烈祠。塑宋岳武穆及文丞相并明史阁部。后栋为方丈。共七间二弄。楼房中为享堂。上有兜率阁。藏经楼。以及水陆功德堂。两厢庑楼各五间。与后栋相连接。西厢庑楼于一九二一年为住持僧灵透修建。东厢为若辉募建。后栋东侧有炊事房四间。有迦蓝监斋神龛。东厢后古有精舍。其额曰‘龙光退隐’。为住持长老退休后之菟裘。旁有古井。农历二月十五日为香汛。四九年后寺院破坏。寺僧若辉发狂投水而死。及至十年浩劫寺尽毁。
一苇庵 俗称何家庵。在笔架山下照岫窝北端。景色宜人。左有清泉。久旱不涸。干隆五年。里人周普祯重修。正殿五间。左右厢房四间。庭院有花坛。
云居庵 俗称柴场庵。在笔架山下石崕潭水库西畔。东向附祀孙思邈。
岫云庵 原址在笔峰之南。旧岭东山坡。岭上有潭水。称‘仰天灯盏’。久旱不涸。庵毁无可考。遗址犹在。
寂光庵 俗称甲科头庵。在福胜寺南里许。明时周忠燋弟兄建。作为子孙诵读地。
永镇庵 俗称桥棚庵。后称安乐寺。在永镇桥下。
九莲庵 在庙后周菱河头。明时毁。今已荡平无迹可寻。庵前有桥。古称采莲桥。又称庵前桥。
慕真庵 俗称草鞋泊沟庵。在邬花楼之南。马迹溪西。元大德六年建。延佑志作观。光绪后毁。今佛座犹在。
法雨庵 在邬花楼东。谢家塔。
莲峰庵 在杨四岙西。莲峰山下。
瞻云庵 在石桥头。
善法教庵 在王府头西偶。元至大中建。
明心庵 在李家师桥。原在笔架山之东茅头岗上。明成化间迁此。民国初年。住持比丘尼妙仁重建。
欢喜庵 在顾家畈。
道师庵 在荷花型与下徐之间。硬江西。
万寿庵 在下陈。里人陈三瑞建。俗称下陈庵。
延龄庵 在居敬桥东。俗称后庵。
福凝庵 在延龄庵前。俗称新庵。道光十五年修建。光绪元年再度重修。后正殿毁。东厢庑楼犹在。
回龙庵 在西坞卤进桥西。俗称茶亭庵。干隆二十八年僧日荣重修。光绪元年再 度重修。
福寿寺 在画鹊桥东。
游雁庵 在朱家塘、张江岸、骆甬江三村中心。
仁寿庵 在亭山村北。俗称后庵。
亭山庵 在亭山南坪。
筱篍庵 在筱篍山北坡。
佛渡庵 地处屏风山与筱篍山交界处。面对进化江。毁于清代。
善庆堂庵 在茗山前。元至元中建。光绪二十六年僧永斌彚同当地丁、俞、杨三姓重修。
雅化禅院 在下霍桥东堍。与雅化亭连接。
一澄禅院 在尚桥头新屋南首。旧名一澄庵。俗称二十亩园。清光绪三十三年十二月。里人邬纯侨有一澄庵碑记云:
距县治十五里许。有一澄庵。即相传为二十亩园者也。是园为尚桥李伯茂公旧产。公因门祚衰薄。远循他乡。不知所终。而田园荒芜。乏人垦殖。其应完国课。由三十一都一图九甲内缴纳。至康熙十年间。九甲内之人。即就是园捐资建刹。颜曰‘一澄庵’。并增置田产。延僧居住管业。而伯茂公等户粮祀。均由住僧承值。中间僧人良莠不一。是庵兴废无常。当其废也。庵产及国课。均有李姓泉锡众暂理。俟招有住僧。旋即交卸。此向来之办法也。今年春间。是庵住僧以不守清规。为众斥逐。该僧抗不退出。以致涉讼公庭。蒙邑尊翁。饬差驱逐出境。嘱李姓董事。另招他僧居住。至秋间。招得僧人慧昌。住持是庵。当将庵产等项交与收管。而粮祀亦有僧人承当。兹将订明各节。勒石于后。俾得永远遵守。庶几足杜争端云。
崇福庵 亦称西井头庵。在上新屋。
永泉庵 亦称山田庵。在二十亩园外。
崇德庵 亦称后庵。在垒鼓潭墩。建造年月未详。清干隆三年十二月。邑人宋辅世有撰记:
干隆戊午嘉平望。余纂修尚桥李氏宗谱。馆于崇德禅寮。越明年正阳晦功竣。凡五越月。憇舍庵中。翰墨之暇。每信步游行。以览胜概。太平桥水繞其后。李氏人烟聚其前。笔峰左耸。蒋堰右环。修竹乔松蔽其四面。庵隐于中。望之莫得而见也。常谓住持慈见上人曰。善哉崇德之名乎。昔樊迟从孔子游于舞雩之下。见夫林木阴蘙。有感于心。而有崇德之问。孔子善之。今庵以崇德名者。其亦迟之意欤。虽儒释其异教。而理无不同。所谓推墨以附于儒也。且李氏鼻祖之主。奉于庵中。而其子孙繁衍。是祖功宗德所积之崇也。而吾师以孩孺弃家入道。三味光明。住持祗园精舍。顶礼黄面瞿昙。以修无上功德。洵不愧此庵之名者也。则此僧彼俗。相与俱崇矣。时有长老优婆塞在座者。曰禅宗四大皆空。将何自而崇之。余曰。德固不在色相间。即心是佛。玄机参透处。便登上乘法门矣。彼三千大千世界。众生沉迷欲海。罔觉回头彼岸者。视吾师则相去恒河矣。旧持瑞缘上人曰。善哉先生之言乎。盖为我志之。余因为之记。且戒之曰。原诸师之居是庵者。于晨钟暮鼓之际。取余言以自儆。填毋当面错过。
法海寺 在福泉山南麓。元至元间。无尽灯禅师初构精舍。曰[福泉院]。郡邑志皆
然也。迨明宣德时。用刚软国师。褒劝善士王与一舍山創寺。是时道风渐着。名震枫宸。宣宗诏入大内问道。及辞归。上给帑金装脱沙大佛并罗汉诸像。遣宦官护师还里。因赐额法海禅寺。崇祯间僧妙行重修。清嘉道间。住持僧兴山重修殿宇。今寺中有其遗像。按兴山系北京籍。干隆时武状元。曾领兵讨伐白莲教。几濒于危。一目受伤。从此披剃为僧。初主杭州崇福寺。嘉道间延主法海寺。
法海寺志云:王与一。号天与。本邑汇川人。元至元间舍山于无尽灯公。结苑庵者。其高祖也。至明永乐末。用刚软公欲广建梵宇。劝与一更益寺基。与一辗然笑曰。惟师所欲。子弟必无吝色。遂于明宣德初大兴土木。因而刹竿晃耀。顿成宝坊。按用刚软禅师。鄞陆氏子。住法海寺。宣宗朝曾内召。相传乘赤云而去。白云而还。历有神异。故今有赤云窝、白云窝精舍。莲池大师以其法语。选列禅关策进。复有狮子图颂十二首行世。余详法海寺志。
按王氏传记云。先朝开山福泉庵。汇川檀越王氏布施基址。今朝宣德二年改造本寺。赐名法海。旧谱遗传。每年出榖十石,付住持买香烛供奉佛租。万古不易。永为立记。
宣德二年季春三月 日 天与书刻于板
观此不满六十言。详备朴厚。则檀护之真切可知。
明葛世振过法海寺诗
爱此精蓝挹万峰 溪行十里拨蒙茸 昙花细细滩声急 祗树葱葱山影重
衣冷半因空翠湿 径迷多为白云封 醍醐渴饮非尘鞅 不及香巌听法龙
明舒瑛咏法海寺诗
福泉山里寺 拉客几重游 石古苔痕滑 云深竹径幽
青山仍旧色 远水出新流 莫问蓬莱岛 凄真此地优
清康熙初。以住持失人。几废缁白。敦请自牧和尚中兴法海。建天王殿并方丈两廊。實其远孙国佐之力居多焉。
报国寺 在桃花岭南。报国桥北山坡上。
瑞香寺 位于宅弄之南。云峰山北山坪。唐大中年间建。初名云峰保安院。宋治平二年改称瑞香寺。共有前后三楹。现前二楹拆毁。辟为国营茶场。
建德庵 在下宅弄村前。
至宿庵 在胡子碶畔。据邑志所载。其地古有善庆庵。乃赵氏所建。
灵鹫庵 在童桥村前。
高龙禅院 在高楼张。清顺治间里人张成章彚同住持僧海静建。光绪十九年僧达仙重修。
广济庵 俗称东庵在王家汇。
法云寺 俗称西庵在王家汇。
永和庵 原名镇东庵。在虎啸刘。民国初年刘、任、张、三姓合资重修。改今名取永远和睦相处之义。
笔峰寺 在笔峰山北坡石壁岭。一九二六年建。
广教寺 在山下地广教岙象鼻山北坪。唐咸通十年已丑。即公元八六九年建。初名为灵迹院。宋治平二年。即公元一零六五年。改广教教院。明洪武初改寺。明代中叶回禄。后在原址发掘大型磉础盘石。并丈六阶石多种。
珠山庵 在山下地珠山南坡。同治三年重修。
会善寺 俗称道塘庵。在河头会善亭旁。
崇国庵 在桑社河头龙山东坪。
望阳庵 又名凤翔庵。俗称芝山庵。在桑社芝山北麓。金溪江南畔。
清隐寺 在金溪江北畔。清隐桥堍。宋开宝元年。即公元九六八年僧介如建。名清隐接待庵。明洪武初改寺。按干隆志有高隐禅庵。在邑东三十里。宋太祖开宝间建。洪武初改寺。隆三年僧永皈重修。今莫详其处。
忒远庵 俗称欢喜庵。在忒横西。
宏济庵 俗名西庄庵。在泰桥莲渡桥东堍。后改作启明学校。
化成庵 俗称半路庵。在金溪江北畔。化成
秀水庵 在东陈。后为三江学校校址。
镇福庵 在东陈镇福桥西堍。
弥陀庵 在下蔡桥东堍。
净土庵 在白杜村东。万历年间。里人叶孟栻建。
普济庵 在白杜昆山洞桥侧。
广福教寺 在白杜堇城山下。旧称堇城院。唐景福元年。即公元八九二年建。绍兴中改广福院。明洪武初改为寺。宋高元之诗:
未极溪山胜 行寻橙木阴 洑流随绝岸 曾阁出乔林
瀑响岩高下 雷水岫浅深 拟弹招隐调 松子落横琴
大云教寺 在横山前。现属鄞县。俗称石佛庵。唐咸通二年。即公元八六一年建。初名石佛院。宋治平二年改为大云院。明洪武初改寺。
大林教庵 在中夹岙西。莲心窠口。清代已毁。今犹留有鸿爪。
五岭庵 在伴云山庄南。五岭之巅。
护国庵 在寨岭之上。
永福庵 在余家坝鲤鱼山下。古为余长史志道宅。清初宅毁。建作余氏香火院。
永丰庵 在横路。
镇宝庵 在蒋家池头。俗称桥头庵。
辋川庵 半亭狮子山麓。清初毁。
福海寺 在新岭。笔架山七十二曲溪流出口处。元戴表元有宿福海寺诗:
斫岩苍龙角 汲流紫云根 道人不绝俗 自然无耳喧
屋脊挂修岭 一日过千辕 此中但高卧 松风有清言
听之亦乌有 风停松在门 炊成我欲去 独鹤鸣朝暾
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