浅析“绿度母”名称及其涵义

　　浅析“绿度母”名称及其涵义

　　盛丽

　　摘要:本文在学习佛像造像绿度母的时候,发现关于绿度母名称的涵义有各种不同的说法,本文想根据对各种说法的比较得出理出一个相对清晰的思路,试图通过这一平台达到解决此疑惑。

　　关键词:绿度母;名称;涵义

　　中图分类号:I02文献标识码:A文章编号:1006-026X(2009)-18-0012-01

　　关于“绿度母”的名称及其涵义,有不同的说法。

　　一种持“度母”与“绿度母”是两个不同的内涵观点。任继愈主编《佛教大辞典》里“度母”的藏文是“sgrol-ma” ,而“绿度母”,藏文是“sgrol-ljang” [1]。从这点看任继愈是持度母与绿度母是两个概念的观点。谢继胜《西夏藏传佛教绘画:黑水城出土西夏唐卡研究》谈到:有一种说法认为绿度母的藏文名称sgrol ljang系sgrol sngon(初度母)之误,sngon也指“天蓝色,或“绿色”(如rtshva sngon po“绿草”),sgrol 1sngon转义,最后用确定的ljang来限定绿色[2] 。从此说明“绿度母”实际是“初度母”之义。

　　一种持“绿度母”和“度母”是同一内涵的观点。隐尘《藏密:唐卡奥义》:绿度母,梵名Tara,音译为“多罗菩萨“,为观音菩萨的化身,是密教观音部的佛母;又称“圣多罗菩萨”、“多罗观音”、“救度母”等;意译为“眼”、“极度”、“救度”,故略为 “度母”。“度母”,意思是:“救度一切众生的佛母”——这是“救度佛母”名号的由来[3]。全佛编辑部编《佛教小百科12——财神与财宝本尊》:度母(梵名Tara),全称为圣救度母,为观世音菩萨的化身,是密教观音部的佛母,又称为圣多罗菩萨、多罗尊观音、多罗尊观世音、绿度母、救度母、圣救度佛母。意译作眼、极度、救度,所以略称为“度母” [4]。全佛编辑部编《佛教小百科13——消灾增福本尊》:在西藏,多罗菩萨多被视为绿度母[5]。陈兵编著《新编佛教辞典》:度母,全称“圣救度佛母”,亦称“至尊救度母”,略称“救度母”,梵文名多罗(Dara),或称为多罗母。密教所奉佛母之一,传为观音化身,有救苦救难、济度众生的功德,故名。有二十一相[6],主要者为五本尊:圣救度佛母、白度母、黄度母、黑度母。圣救度佛母亦名绿度母,为五度母的本体[7]。这四篇文章都明确的指出绿度母是多罗菩萨,是“度母”的简称。王亨通《炳灵寺上寺1号窟2号龛内容总录》卓玛佛即绿度母,是卓玛佛洞的主尊[8]。虽然没有明确的指出“绿度母”是“度母”的简称。德吉卓玛在《圣殿中的莲花——度母信仰解析》中谈到“绿度母”是所有度母的母体和原形,也是所有度母之功德的总摄聚集。绿度母又名圣救度母,在印度佛教中称“多罗菩萨”[9],也就是说“绿度母”、“圣救度母”、“多罗菩萨”所指是同一内涵。

　　另一种也是绝大多数作者,在谈及绿度母的时候没有明确的指明“绿度母”与“度母”的关系,但都明确的指出“绿度母是二十一尊度母之一”,或“绿度母是二十一度母之首度母”还明确的说明了“度母”又称“多罗菩萨”。从这种观点看绿度母不等同于“度母”。但“度母”和“多罗菩萨”所指又相同。

　　在藏传佛教中绿色有着很深的思想内涵意义。绿色是诸佛事业部所象征的颜色,亦即不空成就佛之身色。绿色在佛教中又代表“威猛”,能够降服一切恶魔。因此以绿度母作为其初度母是合乎情理的。并由初度母幻化为二十一度母。又因绿度母又称圣救度佛母,综合以上三种观点来推理,本文认为“绿度母”、“度母”、“多罗菩萨”等名称是同一内涵的不同称呼是合乎情理的。

　　注释:

　　1、任继愈主编:《佛教大辞典》,南京:江苏古籍出版社,2002年12月第1版,第949页 、1145页。

　　2、谢继胜著:《西夏藏传佛教绘画:黑水城出土西夏唐卡研究》,石家庄:河北教育出版社出版,第103页。

　　3、隐尘著:《藏秘:唐卡奥义》,重庆:重庆出版社,2005年5月第1版,第137页。

　　4、全佛编辑部编:《佛教小百科12——财神与财宝本尊》,北京:中国社会科学出版社,2003年1月第1版。

　　5、全佛编辑部编:《佛教小百科13—消灾增福本尊》,北京:中国社会科学出版社,2003年1月第1版。

　　6、即二十一度母,分别为:奋速度母;威猛白度母;金颜度母;顶髻尊胜度母;牟音叱咤度母;胜三界度母;破敌度母;摧破魔军度母;供奉三宝度母;伏魔度母;解厄度母; 烈焰度母;颦眉度母;救饥度母;大寂静度母、消疫度母;赐成就度母;除毒度母;消苦度母;明心牟音度母;震撼三界度母。

　　7、陈兵著:《新编佛教辞典》,北京:中国世界语出版社,1994年11月第1版。第252页。

　　8、王亨通著:《炳灵寺上寺1号窟2号内容总录》,甘肃:敦煌研究,1999年第1期。

　　9、德吉卓玛著:《圣殿中的莲花——度母信仰解析》,北京:中国藏学出版社,2007年1月第1版,第10页。

　　出自: 《剑南文学·经典教苑 》 2009年9期