洞天福地烂柯山

　　洞天福地烂柯山

　　烂柯山又名石室山、石桥山，位于衢州城东南13公里处，西临乌溪江，南接石室村。山不高，海拔仅164米，东西长2公里，南北宽1．9公里，系仙霞岭余脉。此山黛崖翠嶂，景极幽邃。唐末五代的著名道士杜光庭在《洞天福地记》中说：“西安县(即今衢州)烂柯山，为神州七十二福地之一。”古人认为：“赤县神州七十二洞天，其八乃在信安古郡(也即衢州)柯山之巅。”现在山中的青霞洞中有“青霞第八洞天”石刻。

　　过去烂柯山的四景：石梁、青霞洞、一线天、雁塔，二寺：宝岩寺和柯山石桥寺，一亭：日迟亭，一观：集仙观，总称“柯山八景”。如今有的已荡然无存，有的只留下一点遗迹，自然景观也减色不少。

　　构成烂柯山主体的石梁，东西走向，南北中空，远望如一座巨大无比的拱桥，这就是烂柯山又名石桥山的由来。桥洞里云雾缭绕，古人有“仙桥危石梁”、“虹蟠雾中见”的诗句。游人至此，须匍匐而过。

　　山脚赭红色的围墙当中，屹立着一座飞檐画栋的古寺。山门外有整齐的石阶，石阶下圆形的池塘边，长着两棵数人合抱的樟树。寺后青松翠竹，郁郁葱葱。此寺建于梁大同七年(541)，后倾记，宋景德二年(1005)又在原基上重建，称柯山石桥寺。寺前有井，上刻“冷泉古井”4字，据传朱元璋曾在井边歇马。围墙左边的通仙门外，有明朝四川巡抚徐可求墓。墓已被盗掘，墓旁的石人、石马、石羊尚存。

　　沿墓旁山道攀缘而上，山腰有一石洞，名青霞洞。洞宽、长、高各20余丈，宛如一间明亮宽敞的大厅，可容千人。两旁石壁，留有历代石碑。西边石壁上刻着“烂柯仙洞”4字，每字4尺见方，笔锋苍劲雄浑；东边石壁上刻着“天生石梁”4字，每字亦有1尺2寸见方。此外，还有“天造地设”、“青霞第八洞天”、“碧汉长虹”等十余条石刻。石洞北临深谷，立洞前，碧波如缎的乌溪江和烟囱林立的衢州化工厂遥遥在望。

　　石洞南面的石崖上有一亭，是明代万历四十五年(1617)四川进士矍溥守衢州时所建，取元代杨明“洞天春远日行迟”诗意，名之为“日迟亭”。亭柱上有两副对联：

　　其一曰：

　　灵境迥开天一线；

　　飞梁高跨石千寻。

　　其二曰：

　　两洞翠云瑶草秀；

　　一抨红雨碧桃飞。

　　青霞洞顶端石梁上有一隙缝，长10余丈，南宽北窄，窄处才寸许，宽处一人贴着地面爬行能通过，从洞底仰望，可见山外青天如线，故称“一线天”。明人有诗赞道：

　　片石嵯峨入望雄，到来仙窟自玲珑。

　　烟霞色拥千峰霭，星斗光分一线通。

　　灵鹊斜飞青汉外，彩虹高跨白云中。

　　天台咫尺堪寻药，更有何人携手同。

　　石梁西坡有两棵虬枝横逸的千年古松，犹如两条张牙舞爪的青龙。树下有一块2尺余长的青石板，上刻“战龙松”3字，为南宋朱熹所写。石梁顶上原有一座石塔，高7层，建于唐前，于光绪初年倒塌。登上塔址，衢州城历历在望。

　　北魏郦道元所著《水经注》卷四十《浙江水》引《东阳记》云：“信安县有石室坂，晋中朝时，有民王质，伐木至石室中，见童子四人，弹琴而歌，质因留，倚柯听之，童子以一物如枣核与质，质含之，便不复饥。俄顷，童子曰其归，承声而去，斧柯（氵崔）然烂尽，既归，质去家已数十年，亲情凋落，无复向时比矣。”这就是烂柯山名字的来历。但县志和其他典籍上的记载，却说王质遇到的是两位对弈的老仙神。

　　南朝谢灵运，唐朝孟郊、刘禹锡，宋朝陆游、朱熹，明朝徐文长都曾来此游历，并写下了不少脍炙人口的诗篇。孟郊有“对棋未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风”之句。南宋诗人陆游的《访毛平仲问疾与其子适同游柯山观王质烂柯遗迹》诗曰：

　　篮舆访客过仙村，千载空余一局存。

　　曳杖不妨呼小友，还家便恐见来孙。

　　林峦巉绝秋风瘦，楼堞参差暮气昏。

　　酒美鱼肥吾事毕，一庵那得住云根。

　　朱熹和烂柯山的关系更为密切。宋时，山的附近有一所柯山书院，朱熹即在其中讲学，颇极一时之盛。朱熹也有咏烂柯山诗，其中有云：“局上闲争战，人间任是非。空教采樵客，柯烂不知归”，借王质砍樵遇仙的故事，兴世事无常之叹！ (楼翠如)。