古寺读佛

　　古寺读佛

　　在素有文化、商贸发达的丝路名镇红城子，我穿过繁华的的街市，穿过静谥的小巷，去参观慕名已久的陇上名刹感恩寺，欣赏那里古朴的建筑，精美的塑像，膜拜佛祖，参悟禅境，体味古镇曾经浓郁的佛教、人文以及沧桑、厚重的历史。

　　具有悠久历史的古镇，今天已看不出它曾经的岁月痕迹，一样的红砖碧瓦，一样的玻璃门户瓷砖装饰，已经没有过去那种古朴的格调，只有这座古寺，还记载着远逝岁月的那段繁华与虔诚，记载着世事沉浮、历史纷争。漫步在这典雅庄重，禅意幽邃的古建筑院落里，仿佛回到了久违的故乡，一种人性的归属感，一种人文的慰藉感盈满肺腑。古寺坐北朝南，临庄浪河，古色古调的牌坊巍峨高大，雕栋画梁，"慈被无疆"的题额苍劲有力，那楹柱上的对联让人耐味，"空色见如来色空空色寂寂然天外浮云身不染，了凡推上来凡凡了凡浩浩乎山中明月目常舒"，读思间一下子把人带到佛家的空寂了无境界。

　　穿过牌坊，两旁青柏苍翠，正面一亭结构精巧，飞檐翘角，透着一种文化的魅力，启开重门，有一高大石碑矗立，碑首双龙蟠伏，有"敕赐"二字，黑色的石头上汉文楷正书刻碑文，背面是藏文书刻，银钩铁笔，十分工整，《敕赐感恩寺碑记》详细记述了佛教善化人心的功德以及修建寺院皇帝钦赐名称的过程，碑文中记述，碑是永登及西北有着极大影响的统治这一地带500余年历史的连城鲁土司五世、六世、七世土司撰文、书写、篆刻而成。三代人时跨一百多年，立碑时五世鲁麟已死近20年，这就使碑有了更加神秘的色彩。嘉靖皇帝钦赐寺名，让鲁土司感激皇恩，世守土地，并借佛教的虔诚祈祷皇图永固，天下升平，永远效忠。由此可见西部偏野的鲁土司及红城古镇，在明朝皇帝眼中的重要性。碑文的最后几句淋漓尽致地表现了土司借佛教以求达到的真诚愿望，"仰启三教兴隆于亿万之世，群亲仁寿于天枢之久，万性同登于极乐之境，乾坤高厚于六合之勇，阴阳造化于泰和之清，风调雨顺于五谷之瑞，海宁太平于共享之治。"弃除历史的勾沉思绪，我作为一名参观者向院落更深处寻探。

　　力士殿，那英武强悍气宇轩昂的哼哈二将让人心生畏惧怯，一切心有歪道、行为不规者进入佛门的这道坎都会胆战心惊的吧，不做愧心事，不怕鬼敲门。心有愧疚罪孽的人恐慌怕真的不敢面对这面目狰狞、目光如炬能洞透心理，颇具畏慑力的这哼哈二将的，这就是佛的规劝之法吧！

　　其他殿宇的雕塑壁画，我尽管仔细地看，但无法明白其表现的内涵，只是觉得它们各自神态独特，栩栩如生的面容称得上是艺术的杰作。伫立在他们面前，那菩萨、佛、力士、金刚们的神情里似乎都在传递着一种信息，一种没有语言，但在冥冥之中感悟到的劝化的信息。那些虔诚的信士男女是否会读懂呢？每天的诵经者们能否与它们进行灵魂深处的沟通与交流呢？这大概只有佛知道。打开大雄宝殿棂格精巧、油漆斑驳的门扉，惊呆了，万佛聚会的盛况不禁让人目瞪口呆，久久地伫立在门槛之外不敢涉足这佛的境地，不敢让一个凡人的唐突造访搅扰佛们的秩序。时间凝固了，性灵虚无了，连自己也无法感知血肉躯的存在了。回过神来，端祥良久，不为佛的法度，而是为众佛造塑的精湛艺术，让人无法抗拒它们射出来的艺术魅力、内在气度和超脱境界，真是艺术的殿堂。什么人用高超的技艺将佛们凝固在这殿堂之中呢?端严慈善的三世佛，面目怪戾的金刚、力士，活灵活现、情节生动的《西游记》连环壁雕，还有藏传佛教中的宗师宗喀巴、达赖、班禅，蕴着玄机与密藏，多民族文化融于一炉。万佛之殿的盛况与辉煌真让人叹为观止，久久无法离开，无法挪动被吸摄的脚步与眼光。静静地伫立，一位一位细细审视，一位一位细细解读，它们蕴藏的密笈与理寓，冥冥之中也会悟到"空色了无"的真谛。让心灵解脱了世事的名缰利索，而变得轻松、澄明。

　　禅境是中国化的佛教内涵，在这古典建筑透着中原文化浓重色彩的氛围里，有这么精美的东方美神，有这么精绝深厚的文化艺术，你不由进入禅宗的那种空灵超脱无我之境，真正到了门联上的"天外浮云身不染"的那种清纯、净洁的境界。

　　关上佛殿的重门，散步在空阔的院落里，心境格外的澄明轻爽，似乎对世事、人生又有了更深层次的洞透与彻悟。人应该追求善美，心应该澄明，心灵应该高洁，这是现代文明儒养的人应该具备但却是最具缺乏的禅境修练。任何艺术的最高境界是禅，那么人性的修练中也应该有禅的那种境界才算完美的吧。剔除去无谓的燥动与欲望，让人性常常处于宁静清洁的境地，多付出一份友善与宽容，那么身边就会有更多和谐与温亲。静处古寺禅境，细读佛家典籍，感悟是非对错和生命意义，的确会让人心底善明，胸襟无私的，也奉劝那些利欲熏心、诚心殆尽者来这里走走，让这古朴的文化和宁静的禅境灭灭欲火，唤醒诚实和信用，让世界多一份善良的心灵。

　　注：古寺为红城感恩寺，俗名大佛寺，2006年6月10日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 （祁重泰）

　　来源： 永登县文化馆