佛说空明不二法门

　　佛说空明不二法门

　　作者：生根活佛

　　《金刚十二句经》云：菩提心的抉择法，下士道人无法知，依照真正抉择法，本性自性大主宰，菩提本性无不显，菩提自性无不知，主宰空明不二法，菩提主宰抉择法，诸法了知菩提法，心性空性非戏论，心中明显心所法，融通心性本性中，心性远离取舍边，如空太阳光辉般，空明双运不二法，无分明点极希奇。

　　普贤光明佛又接着讲空明不二法门，佛说：要彻底认识大道理，或者事情的真相，必要依靠抉择法，才能彻底明白真相，抉择法就是说明理由及能立判断，譬如，山那边有火，以有烟故，那么，这里讲菩提心，认识菩提心必要依靠抉择法，一般菩提心的抉择法，下士道人与智慧浅底的人无法猜测及不晓得。要明白菩提心，依照真正的抉择法而去理解，但大家要知道，菩提心它有三种独特法：本性、自性和大主宰。菩提心的本性本来就没有实有的本性，它是空性，而且很清净，故叫做自然智慧，也叫觉性，在空性之中无所不显，什么法都显现出来；菩提心的自性是很明亮，很透明，明明白白认识一切现象的灵魂，故叫做自悟智慧，也叫觉知，是明慧，明慧无所不知；

　　菩提心的大主宰是空明不二法，菩提心的本性和自性明如水和冰一般的关系，谁也无法分开，空和明是不一不异之法，这叫做主宰空明不二法，这就是菩提心大主宰抉择法。我们要依靠菩提心大主宰抉择法去明知一切诸法是菩提心的现象法，但菩提心与我们的心性不离本性空，心性的本性是无相及空，这个空远离一切戏论法，实际上，万法皆源于自心，万法皆容纳于菩提本性，但他是非有非无，非空非明，觉悟它什么统统对，非觉悟它什么统统不对。无论心与心所再有变迁，但皆融入于本性，变不过本性；

　　心的自性能明显一切诸法及心所法，一切诸法融通在我们的心性本性空中，心性远离所取和能舍，破非和立是，常见和断见等的边境，超越所有戏论，如同无云天空普照阳光，远离云彩的阻碍，光辉灿烂，明空本来合二为一，我们修行也要空明双运及不二法，空明无分明点的法门是世界上最稀少与希奇之宝。