二臂玛哈噶拉护法神

　　象雄文和梵文同名叫玛哈噶拉，藏语为贡普，翻译为大黑天，也称救怙主，原为古象雄地方的军神战神，故成为雍仲苯教的护法神。
　　玛哈噶拉护法神的来源：很久以前，在三十三天，神众聚会的圣地，有一位金刚佛，古称为清炯卡吉（殊胜空性佛），他为了救度轮回苦海中的众生，从内心发出菩提心，发了大愿，要救渡一切众生，他的贵体二十五处发出无数的佛光，佛光普照三千大世界，在光明中显出无数的佛和菩萨，这些佛菩萨降临世上时，显现不同的形式，不同的神态，用不同的方法来救度众生，所以人们经常说：“佛光普照，众生安乐”。其中黑色的光明中显现护持天道神，故称为雷德纳部（黑具善大自在天），雷德纳部的心子绣格（持护力量神）。一切护持天道神和持护力量神众遵命清炯卡吉本尊的意旨，它们在清炯卡吉本尊跟前发誓，将来保护佛法和救渡众生。清炯卡吉了知它们会遵守誓言，有能力保护佛法，就将他们封为了护法神。
　　后来有一次，天神和非天产生争斗时，在战斗中天神失败，伤亡了不少神兵，而且死亡了很多天神的将军，帝释天看到悲惨的场面，面对空中呼救，说：“世上谁能救度众生的苦难，请您快点显现出来，可怜，可怜众生吧！发慈悲心救救众生吧！”这个呼救的声音传入到色界的佛祖辛拉悟噶（普贤光明佛）的耳里，普贤光明佛奉令密宗的教主青梅周菩（长寿光髻佛）下凡三十三天，度化天神和非天，青梅周菩降临到三十三天时，转变成猛怒让强金刚本尊（苯教的本尊之一）的相，制止战斗，扭转非天军队恶战的念头，降伏了恶魔，化解天道和非天之间的矛盾。为了度化众生，青梅周菩又转化成十大猛怒让强本尊，十种猛怒让强本尊的化身显现了十方护持财王神和持护力量神，玛哈噶拉护法神、三尊具善护法，象面大自在天神等护法神，护持福主神有十种，持护力量神有三百六十种，玛哈噶拉分有二臂玛哈噶拉、四臂玛哈噶拉、六臂玛哈噶拉、金刚玛哈噶拉、大白玛哈噶拉、黑玛哈噶拉等。另外，五姓及十姓救怙主与玛哈噶拉护法神。在雍仲苯教的经典里，二臂玛哈噶拉最为重要，因为，玛哈噶拉是清炯卡吉本尊的化身，是原始智慧护法神，也是原始四大神众之一，三千年前就很多苯教大师曾见二臂的玛哈嗄拉，伏藏法王松安林巴在1922年亲眼见过二臂玛哈嗄拉，而且描写了二臂玛哈嗄拉的依轨, 二臂玛哈嗄拉是雍仲苯教最重要的护法神之一。
　　玛哈噶拉护法神的修法与观想：我们观想时要五支坐法，然后观想诸法的本性是空，从空中出现对众生发出菩提心以及四无量心，四无量心中产生吽（藏文吽字），吽发出光射到空中，修者吸收所有佛及本尊神的功德；然后，光又射到天龙八部，光一照天龙八部时，消除它们的傲慢，修者吸收天龙八部的力量；又光射到六道轮回中的生，消除众生种种的痛苦及孽障，光收回时消除修者自己的五毒及五蕴。一刹那的时间中，吽变成修者，修行者自己观想自己的本尊（每个人的本尊不一样，这里讲不完）。
　　再观想，自观本尊的心部发光射到前方宝岛上面的日月花垫上，花垫有一个“吽”字，“吽”中发出红光，红光变成玛哈噶拉，黑色(代表不变)光体。一面二臂，面相威猛（愤怒相其实是慈悲的展现），玛哈嗄拉的头上有五个骷髅头(代表转五识成为五智，也可以代表五方佛)。三只眼(两只眼睛上天眼开了)，身上带有五十一个人头念珠(代表五十一心所得到了降伏)。身躯矮，眉间处发火光(代表智慧)，右手执金刚杵（代表降伏二障，此代表断的功德），左手持装有甘露的头盖骨（象征证悟功德圆满，此为证的功德），胸前挂有蛇（代表降伏瞋恨心），身上披着妖魔皮，腰系虎皮裙，用着蛇的腰带，身上缠绕蛇及人头项链.法器无缺失，身上穿各种服装就象唐卡里的玛哈噶拉护法神。双足分立壮起的足印，他的脚下有时是踩着一个人、有时是二个人（踩着一个人代表降伏烦恼；踩着二个人则代表降伏瞋恨与贪欲）。有时脚底踏着动物（代表降伏瞋心、痴心与贪心）。
　　玛哈噶拉周围有无数的天神眷众，还有八大财天等。本尊的心中发射无数的光明，光像铁钩一般穿进一切天众的心中，一切天众，奉行佛令，保护佛法，护助众生，增添信徒的福利财富，一切事业任运。观想的一切，虽然很明显的，但不能看成实有的东西，观成无实有体形，如镜影，或者光体；虽然观想的一切都有，但它们不是真有，就像水中月轮；观想的一切很相平以及平定，但互相不混乱，就像彩虹。然后，一边观想玛哈噶拉护法神，一边念玛哈噶拉护法神的依轨词：
　　吽
　　千旧翁切赤巴益 猛怒自在本尊佛
　　途勒知必拉界波 心意化身护法神
　　贡布崇机崇吉达 救世怙主财神王
　　玛哈噶拉给界波 吗哈噶拉大护法
　　雍界拉姆巴帮吗 明妃光明财富母
　　格松图格雄结格 身口意等十方神
　　得间贡布兄教结 天龙八部十守神
　　嘉界拉玛喜歪崇 四大天王千万神
　　容容内乐谢斯扫 自从圣地请下降
　　德瓦界部忠且绣 降临世界坛城市
　　格松图拉夏藏岛 顶礼护法身口意
　　感知老巴拖洗向 忏悔违犯错乱罪
　　朵悦戏龙确比邓 妙欲内外供品库
　　玫朵让达崇果烙 甘露食物良药宝
　　贡布总果结拉背 供养怙主眷众神
　　图朵连布联里炯 愿望神众心满足
　　扎革毒巴德瓦着 请求灭敌除妖魔
　　嗦嗡，悉日玛哈，噶拉吽哌
　　嗦嗦
　　崇邛吽扎寻巴结 猛怒本尊吽声者
　　界穹哈雅哲瓦益 马头金刚本尊佛
　　慈莱智比图道间 事业化身精密者
　　楞得贡布图僧炯 善德怙主心子神
　　贡布崇皆崇吉达 救世怙主财神王
　　拉迷麻隔益袄朵 阻挡非天魔战力
　　索吉登巴守纹达 遵守弘扬佛陀法
　　朵正决记切巴星 请收誓言供养品
　　索吉登巴连布守 严密遵守佛陀法
　　登孜洁文格睬思 增添学佛长寿命
　　登碧扎扩吉巴倍 发扬光大佛教徒
　　登喜雍党妄牵塞 消除施者危难灾
　　灵密革巴熄完道 破灭五浊灾难性
　　拉孔告吉当部着 请求保护寺庙财
　　登拉乃比盗恋扎 灭佛失誓众生敌
　　蜡迈依四雄李炯 灭亡灵魂迁到空
　　登碧慈莱解巴道 广大佛法善事业
　　德象西空得吉邓 众生圣地具欢乐
　　极教慈莱玛野哇 任何求事不忘记
　　朵比邓格知巴着 求助心想事成功！
　　玛哈噶拉贝扎让达班李达拉咔呵
　　最后，一边观想玛哈噶拉护法神，一边念玛哈噶拉护法神的心咒词：
　　嗦嗡，悉日玛哈，噶拉吽哌（念十万遍）
　　嗦嗡，悉日玛哈，噶拉吽哌，萨哇思德雍得扎扎（念十万遍）。
　　休息时，所有的天众慢慢归回空中，本尊慢慢变成光，光浸进修者的心中，光和修者的心变成一团，无法区别，混合在一起，修者的心中自然生起了诸佛的智慧，大慈大悲。最后自心随力安住于远离分别思念之法身离戏本体中，心自然放松，不要去改变，原封不动，不要寻思深爱。
　　起坐时，以前佛与菩萨一切善根回向众生，同样我也为了一切众生，成就无上的佛位，将修诵护法神以来的善根回向一切众生，愿众生离苦得乐，愿世界和平，愿佛法传世，愿世间的众生达到佛位。
　　修炼护法身的功德：可以消除前世的欠债和孽障，事业发展、防止咒诅、防止邪恶、保护事业、家庭和谐、增添福报、夫妻调和、转变运气、增添福利和财富、护助众生、受害、降服祸根之魔、事业广大，有求必得，吉祥平安，消灾祛难，兴旺发财，美满幸福。
　　供玛哈噶拉的程度是有形的供养，比如，药水、香、果、花、甘露药酒。另外，每天供一次甘露药水，供品要清净与不能用杀害生命的实物，依照仪轨及坛城如法的修持，一般信众可以用虔诚心供养五谷、药材及各种食物，乃至七珍八宝等等，经由上师佛法的加持，将之转化成殊胜供品，这样供养也可以能消除前世欠债的孽障。