妙语藏—五欲障道

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　此五欲者，是障道法，乃至障碍无上菩提，是故不生一念欲想。（《华严经》）

　　五欲（色欲丶声欲丶香欲丶味欲丶触欲）是障碍修道之法，更是障碍成佛（无上正等正
觉）之法，因此，欲成佛道的菩萨都舍离五欲，绝不起任何贪恋丶想望。
　　色丶声丶香丶味丶触，名为「五尘」，何以又名「五欲」？智者大师在《摩诃止观》中
说：「五尘非欲，而其中有味，能起行人须欲之心，故言五欲常能牵人，入诸魔境故也。」
「五尘」本身并非一种欲望，而是由於众生在五尘上起贪着之心，受到它的牵制，因而落入
魔境当中，故名「五欲」。《华严经．十行品》云：「一切众生於长夜中，想念五欲，趣向
五欲，贪着五欲。其心决定耽染沈溺，随其流转，不得自在。」可见，众生之所以沉溺於生
死海中不得解脱，全在五欲横流，不知悬崖勒马丶回头是岸。因此，有智慧的菩萨视五欲为
冤家，绝不在上头有任何希冀丶妄想。
　　《八大人觉经》云：「五欲过患」，「五欲」是一种过咎丶祸患。今生既然听闻佛法，
志求解脱，便应时时警醒，切莫贪着世俗的享乐，堕入欲望的坑堑。只有自觉是佛弟子，且
时时以清净梵行庄严身心，如此方能脱离生死苦海，早登觉岸。
　　注：佛法中，也有以「财丶色丶名丶食丶睡」为「五欲」者。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第404期 公元2010年5月发行