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妙语藏—住忍辱地

       

发布时间:2011年04月14日
来源:明伦创刊   作者:三省
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  菩萨摩诃萨,住忍辱地,柔和善顺,而不卒暴。
            (摘自《法华经·安乐行品》)

  菩萨修习忍辱,就像安住於大地上一般,寂然不动。面对一切横逆,总能常保柔和丶随
顺之心,而不焦急丶暴躁,恼害众生。
  忍辱」是菩萨所修「六度」法门中的一支,其中有「生忍」与「法忍」两种内涵。所谓
「生忍」,即能「忍有情絈丶骂丶捶丶打等之凌辱」;而「法忍」,则是能「忍寒丶热丶风
雨丶饥渴丶老病等之非情祸害」。菩萨若於种种逆境无法安忍,则必时时生大烦恼,烦恼炽
然如火,成佛之道必障碍重重。因此,忍辱不等於委曲求全,而是为求佛果而必须培养的一
种坚毅之力。
  在《瑜伽师地论》中,曾提到忍辱具有四种威力:「一丶能断不忍。二丶能作自己菩提
资粮,亦能摄受丶成熟众生。三丶能济拔自他大怖畏事。四丶能令菩萨於当来世,无多怨敌
,无多离隔,无多忧苦。於现法中临命终时,心无忧悔。身坏已後,生於善趣天世界中。」
可见,忍辱不只是消极地忍受逆境的磨难,对於圆满自利利他的菩提事业,亦具有积极的推
进之功。因此,《维摩诘经.佛国品》上说:「忍辱是菩萨净土。」只要吾人内心安住於忍
辱地,当下所居的秽土即具有佛国净土的质地。
                     第398期 公元2009年10月发行  

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