智随法师：然欲利他,先须利己

智随法师印祖文钞开示.

<然欲利他，先须自利。〉我们利他，先要自利。

 我们有些人说我们自私自利，没关系，我们就是自私自利，我们先要自私先要自利，先要自己解脱，他们要发大心，有慈悲心的人要他们去发，我们自私自利一点，先自利。

〈若非自己先出生死，何能度彼生死众生〉，我们自己不能出生死，哪里能够度众生之生死呢。

〈如溺于海者，不能救海中沉溺之人。〉那么沉溺在大海的人，他自己都不能解脱，自己还在海中挣扎，他能救人么，他要去救人，那就是一双，大家都埋在里面了。他如果自己先出来，还可以逃脱一个，如果他要去救人啊，大家同归于尽，有意义么？有些人死得很壮啊，我都是为众生而死的，我堕地狱也是为众生堕地狱的，精神可佳，没有什么意义。

〈如来所说了生死法无量无边，唯净土一法，下手易而成功高，用力少而得效速。若欲即生了办，舍此末有。〉我们要了生死，自己要先解脱，先往生，先成佛，再度众生。让那些众生在水里淹一下没关系，他就是淹了无量劫了，再淹一下也不迟。有些人说我家里的心啊放不下啊，儿子啊孙子啊，他们造业啊，我很想度他们，成天都在操心。这个有必要操心么，他现在不得度没关系啦，让他轮回一下吧，无量劫都轮回了，再轮回一次也没什么关系啊，再受点苦，让他折磨一下，你到了极乐世界再来度他，他就认得了，他就知道了，哎呀求求你求求你，现在你求他，他下一世就要求求你了。我们现在不用太操心，这个世界的因缘啊，有因缘，因缘不具足，我们再操心也没有用。

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