吕坤：閨範卷一16（易经：家人3）

返回目录

       初九。閑有家。悔亡。象曰。閑有家。志未變也。

　　諺曰。教婦初來。教子嬰孩。閑。闌也。物未放逸。以闌防禁之也。家人無閑。而各恣己意。何所不至。何所饜足。不至於亂亡不止。聖人憂之而曰閑有家。然志變而閑。不惟所閑者苦而怨尤易生。閑之者亦勞而化誨不入。何者。上慢而下玩也。初九當正家之始。人心觀望之時。而以剛道閑之。則習於檢束。若謂當然。閑之者不見其難。而所閑者相安於規矩之中矣。　

　　［白话］

　　初九是家人卦的开始，阳刚得位，指家道初立时。闲，防也，即严防邪恶生于未萌之时，才不会有所悔恨。《象传》称：刚健持家，能慎防于心意未改变之初。

　　谚语称：“教妇初来，教子婴孩。”指当女子刚嫁入门时，容易教她持家之道，要从婴孩时便开始教育子女。闲，通“阑”，指象栏杆起防护作用。在家道没有涣散，家人没有放逸前，便以家规来防护。

　　家人没有家规约束，人情流放，没有满足的时候。失长幼之序，乱男女之別，伤恩义，害伦理，什么情况都可能发生，一定要到混乱，直至家亡，悔恨而不停止。如一开始便有一定的法规约束，便没有以上情况的发生，也不至于悔恨。

　　圣人担心以上情况的发生，才教导我们在建立家庭的开始，便加以防范。如果家人散漫成了习惯，再加以约束，不只是被约束的人痛苦，容易生怨恨，尤人之心，便是治家人也感劳累，却起不到教诲的作用。为什么会这样呢？居上的治家人心怀骄慢，居下被管束的人玩事不恭。初九是端正家风的开始，人心处于观望的状态，此时用刚正的道理去约束，家人便容易习惯这种检朴，整束的作风，以为这样是理所当然的。管理者治家不觉得为难，而被管理的人也安于规矩中，反而更容易相处和谐。　

返回目录