吕坤：閨範卷一51（嘉言4）

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　　士昏礼曰：“父醮（注１）（焦去聲，命之酒）子，命之曰：‘往迎尔相（妻相夫），承我宗事。（嗣先祖）勖（音旭勉也）（注２）帅（先也）以敬，先妣之嗣（共祭祀），若（汝也）则有常。’子曰：‘诺（努平聲）。唯恐弗堪，（助勉）不敢忘命。’”

　　父送女，命之曰：“戒之（无非为）敬之（勉善行），夙夜无违命（舅姑夫子之令）。”母施衿（注3）（音琴小带）结帨（注4）（音税佩巾），曰：“勉之，敬之，夙夜（注5）无违宫事（闺门之事）。”庶母（父妾）及门内施鞶（注6）（音盤大带），申（重言父母之命）之以父母之命，命之曰：“敬恭（言敬又言恭，恐其忽忘也）。聽尔父母之言，夙夜无愆（过也），视诸衿鞶。”

　　视衿鞶。则思父母之命矣。衿鞶二带，欲其重重收敛，帨欲其日日清洁。真西山曰：“夫之道，在敬身以帅其妇；妇之道，在敬身以承其夫。孰谓闺门为放肆之地，夫妇为亵狎之人哉？”　

　　［白话］

　　《士婚礼》记：“父亲在祭祀中，命将成婚的儿子向祖先敬酒，父命儿：‘到娘家迎娶媳妇，引领她来我家，为家族传宗接代。您要率先对妻子恭敬礼待，勉励自己成为她的表帅，继承先祖的传统，你才有安稳的家业和事业。”儿子回应：“是，唯恐自己无法担当重任，不敢忘记父亲的教导。”　

　　岳父送女至家门，命令道：“戒除所有胡作非为的事，恭敬婆家的人，勉励行善，随时随地都不要违背公婆，夫君的教令。”母亲整一整女儿的衣领，扎上佩巾，嘱咐道：“你要自勉，恭敬谨慎，时时都不要背离闺门的礼仪。”庶母出门前给女儿佩戴腰带，重申父母亲的教令，叮咛道：“行为恭敬，语言恭敬，态度恭敬，内心更要谦恭，唯恐你有片刻的疏忽大意，颈上佩巾和腰上玉带都在提醒你，不要忘却娘家父母的教诲。时时谨慎，不犯过错。”

　　吕坤释：看到佩巾和玉带，便能想到父母亲的教诲。整理衣领，戴上玉带，意味着不断检点自己的言行，佩巾日日清洁，意味着重重收敛不正当的想法。真西山道：“作丈夫的道理，在于整束言行，恭敬家人，作妻子的表率。作妻子的道理，在于整束言行，恭敬家人，顺承支持丈夫。谁说闺房是可以放肆的地方，夫妇只会相互亲近宠幸，言行不庄重的人呢？”　

注１：醮jiào：古代婚娶时用酒祭神的礼。

注２：勖xù：古同勉：～勉。

注3：衿jīn：古代服装下连到前襟的衣领。

注4：帨shuì：佩巾。

注5：夙sù夜：朝夕，日夜。指天天、时时。　

注6：鞶pán：古人佩玉的皮带。

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