吕坤：閨範卷一13（易经：恒）

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　　恒【巽下震上】

　　恒。亨。無咎。利貞。利有攸往。

　　恒。常也。久也。惟正故常。惟常故久。震爲長男。以振作居上。巽爲長女。以柔順居下。震爲陰中之一陽。剛而不暴。巽爲陽中之一陰。柔而能立。以此相與。則無不正矣。故亨而無咎。守則無不固。行則無不利矣。

　　六五。恒其德。貞。婦人吉。夫子凶。象曰。婦人貞吉。從一而終也。夫子制義。從婦。凶也。

　　六五。尊位也。柔順中正。無專輒豪敢之意。雖居六五之尊。而安貞如常。婦人得此爲吉。從一而終。有恒道矣。震。夫子也。主於專制。以方正自持。以明果裁物。乃從九二剛愎【音弼】之婦。豈非有家之凶哉。蓋制義有通變之權。不必於恒。從一有不變之義。故惟恒乃貞。古人云。生男如狼。猶恐其羊。生女如鼠。猶恐其虎。

　　［白话］

　　既能长久，便可亨通，避免匆忙中造成的过患，利于家庭稳固发展，可见，恒常是成功之本。

　　恒是“常”且“久”的意思。正大光明才算正常，正常的关系便维系长久。震卦居上（释卦相），指男子成年，宜在事业上振作。巽卦居下，女子适龄，宜柔顺持家。震是此卦上半部分，二阴一阳，表刚强而不暴戾，巽为此卦下半部分，二阳一阴，表柔顺而能立家。夫妇相互扶持，内外行事正常，家业便能亨通，没有差错。这样的夫妇守家业，没有不坚固的道理，如果创事业，也没有不兴盛的道理。

　　六五（从上数第五划的卦相），以恒长心坚守良好的品行。妇人守贞洁（不与其他男子有暧昧的关系，态度，言行），便事事吉祥如意。妇人应当顺从自己的丈夫，终身不改。男子则应独当一面，制裁各项事宜，不然，男子一味地听从妇人，一定会遇凶险。　

　　六五是尊位，居此位的妇人性情柔顺，正直不偏激，中道行事。没有专制，豪放，果敢的品质在其中。若有妇虽居六五尊贵位，依然能象普通妇人安守贞洁，终其一身顺从自己的丈夫，毫无骄慢，狂放的言行。这样的妇人便能一生吉祥如意，永久地受众人的敬爱，因为她能够恒长地坚守良好品德。若男子居六五位，恰与此位之妇相反，遇事要有主见，为人方正，智慧明达，能果断地处理大小事物。

　　如果妇人居九二位（从上数第二），刚愎自用，没有六五位之妇的柔顺之德，岂不是家里的灾难吗？妇人处理家务时，可以通权达便，不必死执一理，但在从一而终的妇道上，只能恒常地守持品德，才称得上贞洁良妇。古人说：“生男如狼。猶恐其羊。生女如鼠。猶恐其虎。”意思说生男孩，怕他孱弱得象只绵羊，弱不禁风；生女孩，怕她象虎一样勇猛彪悍。

译者按：所谓性格决定命运，古人重视男女有别，培养男女的性格上，也各有侧重点。男女身体构架的不同，是先天的，但后天的性情，是可以从小栽培的。顺应先天男女生理上的不同，便有后天心理上的不同。如果一味平等，便不是顺应天然，人为的过患自然会突显。

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