宽见法师：学佛次第入门 第二章 佛教缘起及历史 第一节 回到佛陀的时代 —— 古印度佛教圣地

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宽见法师：学佛次第入门 第二章 佛教缘起及历史 第一节 回到佛陀的时代 —— 古印度佛教圣地 

　　一、古印度佛教圣地略图及说明

　　１． 迦毗罗卫国

　　释迦牟尼佛是迦毗罗卫国净饭王的太子，迦毗罗卫国即现在尼泊尔的西部塔拉伊（Ｔａｒａｉ）之提罗拉冠特（Ｔｉｌｏｒａｋｏｔ）地方。

　　２． 蓝毗尼园

　　是佛陀诞生之圣地，位于迦毗罗卫国东南，今尼泊尔境内、靠近印度边境不远。

　　３． 菩提迦耶

　　是佛陀成道之圣地，位于摩揭陀国迦耶城附近。

　　４． 鹿野苑

　　波罗奈国的鹿野苑，是佛陀成道后初转*轮之圣地。佛陀对陈如等说四谛法，在教史上称这次所说的法，叫做转*轮经（ＰＲＡＶＡＲＴＡＳＵＴＲＡ）。陈如等五人闻佛说法悟道，是教史上最初的五比丘，亦即有僧伽的开始。鹿野苑即今之萨尔那特（Ｓａｒａｎａｔｈ），位在贝那勒斯（Ｂｅｎａｒｅｓ）北方六公里。

　　５． 波罗奈国

　　是中印度的古国，《大唐西域记》称此国为婆罗斯国（Ｂａｒａｎａｓｉ），在摩揭陀国之西北。波罗奈国俱梨迦长者的儿子耶舍，和五十个同伴，一齐来跟佛出家。俱梨迦长者及夫人也来皈依佛陀，成为最早的优婆塞和优婆夷。另外，佛陀初转*轮度五比丘就是在波罗奈国的鹿野苑。波罗奈国即今之瓦拉那西（Ｖａｒａｎａｓｉ）。

　　６． 王舍城

　　是古代中印度摩揭陀国首都，为佛陀传教中心之一。摩揭陀国频婆娑罗王，在王舍城建筑竹林精舍，供佛作讲经说法的道场，是佛教史上最早的一座大寺院。位于今日比哈省（Ｂｅｈａｒ）巴特那（Ｐａｔｎａ）县南方的拉遮基尔（Ｒａｊｇｉｒ）。

　　７． 舍卫城

　　是古代中印度萨罗国的都城。须达多长者在此建立祇园精舍，供佛作讲经说法的道场，也是规模最宏大的道场，是佛教史上第二座大寺院。舍卫城在今拉普底河南岸，日贡达（Ｇｏｎｄａ）之西的沙黑特·马黑特（ＳａｈｅｔＭａｈｅｔ）。

　　８． 灵鹫山

　　位于中印度摩揭陀国王舍城东北。简称灵山，或称鹫峰。山形似鹫头，又以山中多鹫，故名。如来曾于此讲《法华》等大乘经，遂成为佛教胜地。

　　９． 拘尸那拉城

　　是古印度十六大国中摩罗国（Ｍａｌｌａ）的都城（中译名又有“拘尸那揭罗”、“拘尸那”等），是佛陀的涅槃地。佛陀在拘尸那拉城的娑罗双树间涅槃，国王及高僧料理佛陀的遗体，在城东举行焚化。拘尸那拉城位于现在印度北方哥拉克浦（Ｇｏｒａｋｈｐｕｒ）县凯西（Ｋａｓｉａ）之北，现名摩达孔瓦尔（ＭａｔｈａＫｕｎｗａｒ）。

　　１０． 毗舍离

　　是中印度的都城，乃佛灭后百年时第二次佛经结集之处。位于恒河北岸，与南方的摩揭陀国相对峙。

　　１１． 八那

　　即摩揭陀国的华氏城（Ｐａｔｎａ）或波吒利弗城（Ｐａｔａｌｉｐｕｔｒａ），是佛灭后二百余年时第三次佛经结集之处。

　　１２． 米兴达礼

　　阿育王之子玛兴达（ＭＡ ＨＩＮＤＡ）于公元前二五二年，同其妹僧迦美达，到锡兰岛（即：斯里兰卡）米兴达礼的地方，遇见帝沙王（ＫＩＮＧＴＩＳＳＡ）于狩猎之时，向王宣讲佛法，帝沙王非常欢喜，请玛兴达返京城说法。不久，锡兰王国人民大部分改信佛教。而玛兴达之妹，将印度之菩提树移植锡兰，此菩提树至今仍存在，为佛教的胜迹。

　　１３． 那兰陀

　　是古印度规模宏大之佛教寺院及佛教最高学府。又叫“那烂陀”，是唐玄奘法师留学的地方。位于摩揭陀国首都王舍城北方，即今比哈省的巴腊贡（Ｂａｒａｇａｏｎ）。

　　１４． 加尔各答

　　加尔各答是今天印度最大的城市，现为西孟加拉邦首府。印度前总理尼赫鲁在加尔各答建立博物馆，供各国朝圣者参礼。一九七一年，印度华侨集资在市郊修建了一座“玄奘寺”。

　　１５． 新德里

　　现在印度首都。

　　二、现在印度佛教四圣地的建筑纪念物

　　１．蓝毗尼园有阿育王建立的石柱，及近数十年来，先后由尼泊尔政府及外国佛教徒在此新修的寺、塔（如中国兴建的中华寺）。

　　２．菩提迦耶有金刚大塔（又称大菩提塔）。

　　３．鹿野苑有转*轮塔。

　　４．拘尸那拉城有涅槃塔。 

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