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惜福法师：佛教的财富观（目录）
当今社会的发展不外乎两大内容：一是经济，一是科技。
的确，经济发展极大地改善了人们的物质生活。仅仅在二十多年前，我们的生活所需还是定量供应：需要粮票才能购买食物，需要布票才能购买衣服……两相对照，其间的变化是大家有目共睹的。变化不仅表现在衣食住行上，同时也反映在城市建设方面，特别是一些沿海城市，其现代化程度和任何一个国际大都市相比都不会逊色。
科技所带来的便利也使我们不再感觉到时空的距离，尤其在网络风靡全球的今天，天下一家的梦想已在某种程度上得到了实现。这一方面使我们获得了前所未有的便利，但在另一方面，现代生活方式和传统价值观念之间所形成的冲突，正日益困扰着我们的心灵。
发展又导致了激烈的竞争，并由沿海波及到内陆，由城市波及到村镇。在今天的乡村，田园牧歌式的恬静风光已难以寻觅，取而代之的是林立的乡镇企业。竞争使今天的人变得特别浮躁，生活条件虽然有了提高，但真正感到幸福的人并不多。相反，工作中带来的压力，社会转型中出现的无序，都使我们内心充满了焦虑和困惑。
如何才能使这些问题得到解决？我们面临的烦恼，固然起源于现实的问题，但关键还是取决于我们的观念。作为组成社会的个体，我们的所作所为不仅关系到个人幸福，更影响着整个社会。今天，我想从佛法的角度，和大家谈一谈如何看待及使用财富的问题，这也是人生观的一个重要组成部分。
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法空（惜福）法师简介
法空法师，又称“惜福法师”，河北省徐水县人。1980年6月9日于山西五台山广宗寺出家，剃度师系慧海法师（已圆寂），1982年于五台山塔院寺由上寂下度大和尚授沙弥戒，1988年在四川成都昭觉寺礼清定法师为学法恩师，1993年于洛阳白马寺由海法法师（已圆寂）授具足戒，1995年获“法师”学位。后受恩师恩准外出弘法至今。1998年7月由因修法师在山西五台山碧山寺增授具足戒。现为河南安阳定国寺住持。
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