索达吉堪布：敦珠法王自传 正文 20岁

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索达吉堪布：敦珠法王自传 正文 20岁

　　我二十岁那年二月初八夜间梦里，我来到了一个辽阔的地方，那里有一个五颜六色的鲜花竞相绽放的林园，为数众多的空行母在螺宝所成的佛塔前恭敬承事，其内，说是怙主不动佛的上师身著三法衣，一手作压地手印，一手结定印，他默默不语安坐着，从他身体中犹如回音般自然传出这种音声：阿诶！所有一切有为法，虚幻不实之妄相，如魔术师变魔术；阳焰因缘聚合幻，错将阳焰当作水；梦中景象千千万，梦者迷惑耽实有；虽然现量见影像，然现境外别不成；尽管感受回响声，仅一音声非其他；水中映现出水月，亦非水外之月亮；天空之中现彩虹，不成虚空外他法；眼前出现之毛发，非为眼外之别法，我中显现外界物，亦非自身外他法。本基之中起基现，皆非本基外别法，心中浮现一切法，非是心外他图画。虚空执为虚空缚，本基执为他法缚，由分别心所幻变，耽著执敌受束缚，分别转依本来智，护持改造灭而缚，阿即清净虚空界，阿即无生亦无灭，法界本来智慧藏，唯以言说而周遍，诸言基中阿自生，你我二者无有二，贤恶希忧取舍无，无有有无之名言，无有得失法身界，证悟此义即瑜伽。”说着就融入了我。

　　自现本师不动佛，非以语言勤作摄，

　　明空身中传空音，异喻世俗缘起理。

　　无生指示实相义，现空无二无缚解，

　　法界基现解迷理，真悟解脱常断隘，

　　身语意门成无别。

　　十二月初五的晚上，我梦到一个周身红色的女人，她说：“明天你会亲眼见到有人来大肆打烂砸碎大锅和炉灶。”说完就消失了。到了第二天，施主滚丹的妹妹佳瑞玛来了，与此同时，出现了一个灰不溜秋的小孩，我看见他哈哈大笑肆无忌惮在三角灶上跳起舞来，于是便对施主滚丹说：“要注意你的灶具啊！独角鬼在灶头上嬉笑呢，一定要当心。”随后滚丹往牲口上放东西，把大小三口锅互相叠装着放在牛背上，就去取绳子，哪里想到牦牛突然跳起来，结果三口锅就像骰子一样砸在石头上，彻底碎了。

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