苇舫法师：参访印光法师印象记

苇舫法师：参访印光法师印象记

　　现今佛教中当代的大德，要推太虚大师和印光法师了。但太虚大师，我是常亲近的，而印光法师，我不但没有亲近过，除在他的照片上看过他，从没有机缘见过一次。法师现在是在苏州报国寺闭关，长时间的亲近，当然环境是不许可。惭愧的我，一经数年，连参礼法师的心愿，总是无从实践，这是怎样的不幸啊！？

　　我们不是时常看到古来许多大德参访明师吗？华严经中的善财童子五十三参，禅宗二祖慧可的断臂，这是一个很好的榜样。

　　苏州是我好久没有到过了，这次，为了参访印光法师，又跑到我久别了的苏州。回忆七月十四日的那天，与苏州定慧寺道航上人，一同到报国寺去参礼印光法师的印象。

　　报国寺是一所旧式的僧寺，寺址是在苏州城的西角。当我们走进山门的时候，就看到像书店的柜台上，堆满了一些经书，一位在家三十多岁的中年男人，很和蔼地招呼我们，我们说了来意，他随拿了一张纸，给我们各人签了名字，跟了另一位出家的上座，走到关房的前面，弹了三弹指，将签名的纸递进去，于是遂与我久经渴仰的净土宗大师——印光法师晤面了！我们随即在关房外面很恭敬地顶了礼。

　　法师的慈颜，是一位七十以上的老年人，面上现了不少皱痕，法体很高大，充满了精神，身上穿着灰色的长夏布褂，这无疑地表露北方人——法师是陕西人——的朴素！

　　“你是武昌佛学院的吗？今日从什么地方来？”法师问我的话。

　　“我是武昌佛学院的，今天是从上海来，特地参访法师的。”我答着。

　　“那一位呢？”法师继续的问。

　　“他是本地定慧寺的当家。”我替道兄答说。

　　“我是老迈无能了，将来的佛法，要你们撑持！”法师训诲我们。

　　“你是学法相吗？”法师继续的问我。

　　“我原来是学法相，和小乘三藏的，但我对于净土宗的经书，很欢喜看。净土的三经一论，我曾粗枝大略的研究过。法师的文钞，我也很爱读，然而可惜我的根性很钝，对于净土法门，仍是茫无归趣，因此特地来请求法师的开示，指示一条光明的途径！”我很诚恳地请求。

　　“净土法门，三根普被，只要信得极，譬如一个大富贵人家的子弟，可以仗他父兄的庇荫，毫不费难而自己不久就富贵起来了；净土法门也是如此。我们这生死凡夫，即仗阿弥陀佛宏誓愿力，无论善根成熟或未成熟，恶业或轻或重，只要生信发愿，持佛名号，临命终时，定蒙弥陀慈光摄受，享受阿弥陀佛的清净家业了。”法师这样的开示我们。

　　“日前某处寄来一封信，（法师随至他房中将信拿来给我们看）大意谓其太夫人，笃信佛法，专修净土，每日称念阿弥陀佛数万声，忽于日前自知时至，蒙阿弥陀佛接引，趺坐而化。”法师说时，甚为喜悦。

　　“某处有一居士，平素虔修净土，每日除念佛外，并礼拜数千，精进不息，日前其佛灯——香油灯，忽结一莲花，中有绿色珠子一粒，大如绿豆，家人不识，咸异之，因寄来我（法师自称）看，余阅后，即置佛前供碟中。翌日取看，忽大如黄豆，余甚奇之，阅一日则又忽不见！余房中——关房，又无人到，寻至再三，终未找到。因思此乃舍利灵物，由某居士精诚所感，故佛示瑞相耳。”法师说至此稍停。

　　“古来多少大通家，不得往生净土，即因其不能信得极；而愚夫愚妇，反多往生者，即因其信得极。”法师继续的说着。

　　“但现在有许多人，好奇立异想一步登天，那是大根机上乘人的事，非尽人所能为。至于念佛法门，只要信得极，愿心发得足，念佛念得法，西方虽去我们十万亿佛土，但生西方，只需一刹那，即可达到，故永明云，万修万人去也，所以念佛法门，为最易行道。”法师这样地训诫我们。

　　法师又继续告诉我们关于印书的许多话，天是昏黑了，至是我们只好向法师告辞，但法师仍留我们开示，并送了我们每人一部书，遂与我们久经渴仰的印光法师拜别了！光阴如行云般的飞过，忽忽间又是两月了，然而法师给我的印象在我脑子里，至今仍是不住的盘旋！

　　二十三年十月二十三日，写于镇江客次

　　原载《净土宗月刊》第一期

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苇舫法师（1908-1969）玉佛寺第九任住持。法名乘原，俗姓朱，江苏东台人。家中世代奉佛，信仰虔诚。 1922 年，年仅十三岁的他，即投本县福慧寺出家。 1926 年于南京宝华山受具足戒。曾先后就读于高邮放生寺、常熟兴福寺佛学院、北平柏林寺佛学院。后因辅佐太虚大师整理僧伽制度，入武昌佛学院求学，随侍太虚大师数年。逢太虚大师升座讲经，苇舫法师每为记录。在此期间，他还不惮烦劳地编印《净土宗月刊》。其后曾赴汉藏教理院任教，“七·七事变”后，他主持武昌佛学院，编辑《海潮音》月刊。 1940 年，随太虚大师出访印度、锡兰（今斯里兰卡）、缅甸等国，宣传我国人民的抗日政策。抗战胜利后，奉太虚大师之命赴武汉恢复武昌佛学院和世界佛学苑图书馆。此后受记于镇江金山江天寺，并住持江西庐山大林寺。

1949 年3 月，任玉佛寺住持。建国后，苇舫法师在修建玉佛寺、促进世界和平方面作出了极大的贡献。历任上海抗美援朝分会佛教支会主任委员、中国佛教协会常务理事、上海市佛教协会副会长兼秘书长、上海市第一至第五届人大代表、上海市第三、四届政协委员。参加了《辞海》佛教条目的编写工作。十年浩劫中，佛教界深受冲击，为使玉佛寺这座沪上名刹安渡险关，苇舫法师耗尽心力，不久颓然而逝。

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