达真堪布：百日共修开示【大圆满龙钦心髓往生法】1、修习往生法的目的与要求

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达真堪布：百日共修开示【大圆满龙钦心髓往生法】1、修习往生法的目的与要求

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！

　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！！

　　从今天开始我们学习破瓦法，也是往生法。

　　往生法是大圆满正行的分支修法，非常接近大圆满，通过这种方法也能证悟大圆满法的真理。往生法是密宗的修法，显宗里没有。修密法首先要有灌顶，现在我们这里有的人接受过灌顶，有的人还没有。

　　但是更主要的是信心，对上师三宝、尤其是对上师有信心，对佛法、尤其是对密法有信心，这是最重要的条件。如果你对上师、对密法、对破瓦法没有信心的话，就算修持破瓦法也不会有任何成就。如果对上师、对密法有邪见，尤其是对破瓦法有邪见的话，就不能参加破瓦法的法会，也不能接触这个法。如果参加了，不但没有好处，甚至还会有坏处。如果没有邪见，但是也没有什么信心，那就可以参加，但是不会得到太多的利益。

　　能够往生、能够成佛的方法有很多，然而破瓦法的殊胜之处在于，并不一定是修行特别好、层次特别高的人才能修持，一般的凡夫，哪怕是刚学佛刚修行的人也可以通过这种方法往生到西方极乐世界。初入佛门的修行者，往往业障深重，通过破瓦法也可以快速地解脱、成佛。很普通的修行人，不要说进入修道，可能还没有走进资粮道，他们也可以通过修持破瓦法而成就。

　　能遇到这么好的法，是生生世世修来的福报，所以一定要珍惜，要有一颗希求正法的心。对这个法门有兴趣、很喜欢、觉得特别殊胜，这些都是信心。如果没有这样的心态，你根本不能修成。

　　我们学佛修行就是为了成佛，一定要相信上师三宝，相信自己。很多人还是对自己没有信心吧？不能这样。已经告诉你了，你就是佛，要承认。现在不承认的原因是什么？是没有真正认识到自己是佛，也就是说，还是没有认识自己，还是迷。还觉得自己挺聪明是不是？还以为自己很有智慧吧？哪有聪明？哪有智慧？无始劫以来到现在，那么漫长的时间里一直迷惑，根本没有见到自己的本来面貌，难道这还不是愚痴吗？佛说了，众生愚痴颠倒，难道佛说的不对吗？

　　实际上学佛是很容易的，修行也是很容易的，这些最容易的事我们做不到，最简单的道理我们不懂，这就是愚痴颠倒。“哎呀，我不行。”你怎么不行呢？“我没有时间。”你怎么没有时间呢？每时每刻都可以修行，在日常的生活工作当中学、修，才能学会、才能修成，把所有佛法的知识都运用到生活工作当中，这才是学佛，这才是修行，连这些都做不到吗？现在很多人感觉到自己活得很累很苦，原因就是没有佛法这个活法。佛法是一种活法，用佛法这个活法来活着，才能活得轻松自在，才能活得有意义、有价值。什么是累？什么是苦？身累、身苦都不算什么，心累才是真正的累，心苦才是真正的苦。活得累了、活得苦了，这叫活得没有意义、没有价值。

　　末法时期，法弱魔强。看看现在，都认为世界越来越发展了，实际上不是。物质世界发展的同时，我们的精神世界却越来越贫乏，这是一种痛苦。物质世界没有这么发展的话，我们的精神也不可能有这么大的压力。现在每个人的精神都有很大很大的压力，比前几年更重了，因为物质世界的发展比前几年更快了。内心为什么不快乐？因为精神世界没有发展，物质世界的发展就变成了精神世界的压力，精神世界越有压力，活得越累越苦。

　　所以我们一定要通过修习佛法，让自己的精神世界发展起来。精神世界发展起来了，就能跟上、甚至超越物质世界的发展，我们才不会活得累，不会活得苦。这是唯一的方法。

　　以前物质条件不像现在这么好，小孩子没有那么聪明，没有长得那么快的，现在这些小孩子都长得快，脑子也活，这不是好的征相，而是一种坏的征相。末法时期，人的智慧越来越浅薄，现在人聪明，但是大部分人都是邪知邪见，不是正道。邪知邪见越来越强、越来越多，正知正见越来越弱、越来越少，这就是末法时期。

　　什么叫法弱魔强？我们的精神世界越来越落后，正知正见越来越弱，这叫法弱；我们的物质世界越来越发达，邪知邪见越来越强，这叫魔强。这都是我们的魔，因为这都是解脱的障碍。魔不在外边，都在心里。什么叫解脱的障碍？就是人活得快乐幸福的障碍。障碍了快乐、障碍了幸福，人就不会快乐、不会幸福，心里全是压力和烦恼。

　　佛和凡夫只差一点点：一个是觉，一个是迷。什么叫觉？认识自己就是觉。我们现在一说明心见性都害怕。“哦，明心见性我能吗？我不可能，我不行”，“我是刚学佛的”，“我没有文化”，“我年龄大了”，“我还要上班……”这样你还是没有懂佛法的要义。明心见性跟这些没有丝毫的关系。会生活、会工作，那个时候才学会佛法了，才懂得佛法了，才能修成佛法。

　　现在凡夫人都不会工作。你们认为会工作的是那些大老板、大企业家、明星、那些世间上有出息的人？我是这么认为的，佛法里也是这么讲的：你上班工作，给你的生活带来了轻松自在，你就是真会工作了。实现愿望了，达到目的了，这叫“会”、这叫“能”，这叫聪明、智慧、能干；始终没有达到目的、始终没有实现愿望，这叫不聪明、叫没智慧、没能力。

　　要对自己有信心，这是最关键的。什么叫利根者？什么叫钝根者？对佛法没有兴趣，对上师、对自己的信心不足，这种人叫钝根者，没有智慧。对佛法有兴趣，对上师、对自己有信心——“我会”、“我能”、“我肯定会”、“我肯定能”，这叫利根者。这种信心是生生世世修来的，不是谁都有。修破瓦法也是，你对破瓦法有信心，对自己也有信心，对破瓦法有兴趣，“这么好的法，通过这种方法我能永远地解脱、永远地成就”“能遇到这么殊胜的法，这就说明了我是有大福报、大根基的人。我一定能学会，我一定能修成。”你深信通过这种方法一定能往生到西方极乐世界，那你就可以修了。什么灌顶不灌顶，你已经有灌顶了，你就是合格的修习破瓦法的人。你以前接受过很多灌顶，但是到现在还对破瓦法没有太大的兴趣，自己也没有坚定的信心，你就不是合格修破瓦法的人。

　　佛法理论上的东西很多，都很难理解，但是我现在对你们说的这些是最重要的、最核心的东西，不用其它的理论。只要你对破瓦法有信心、对自己有信心，就可以学，可以修，而且一定能学会，一定能修成，这是第一；第二，对自己没有太大的信心、对破瓦法也没有太大的信心，这种人修破瓦法没有太大的意义；第三，持有邪见的人不允许参加修持破瓦法。

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