陈无我：法海搜珍 14.愚人成仙（出经律异相）

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陈无我：法海搜珍 14.愚人成仙（出经律异相）

　　【经文】昔有一人，闻外国有仙水，饮水得仙，便向外国寻求。中途止宿一处，主人问客：『君欲何往？』答曰：『学仙。』主人心怀恶意，便语客曰：『我有仙树，君能为我一年苦役，便与君仙，何烦远去？』其人言：『甚善。』即为苦作，恒无愠色。一年既满，其主人本是相欺，既无仙树，乃挈客至山中，指临岩一树云：『此是仙树，君攀登枝头，我唤曰飞，君应声飞掷，即升空成仙矣。』其人至心诚切，如主人所言，即于树上飞腾虚空，遂得仙道。主人自念，我令其死，何竟得仙？原来此树实是圣树。心深珍重，复经少时，与子共到树下，子让父先上，儿便唤言：『阿耶可飞。』父即纵身向空，堕岩石上，身体粉碎。

　　【译语】昔有一人，闻得外国有仙水，喝了便得成仙，便向外国找寻。寻了好久，渺无踪迹，他却并不灰心，仍抱着万分的诚心寻找。途中，一次住宿在一家人家，主人问起他旅行的原因，他便答问何处有仙水，主人看他有些傻气，便起坏心思捉弄他，告他道：『我们这里有一颗仙树，你若肯给我做一年苦工，我便指给你仙树，叫你立刻成仙，何必老远别寻仙水呢？』其人满心欢喜，服服贴贴做起苦工来。不怕辛苦，一年期满，便问主人仙树何在？请即指点。那主人本是存心哄骗，那里有什么仙树，他却引着客人向山上行去，在高岩边找到一棵树，下临深谷，指给客人道：『这便是仙树，请你攀登上去，听我喝叫「飞」时，你须应声飞跃，立即飞升成仙。』这客人已有多时的诚心，信以为真，一一听从，竟从树上飞升空中，成仙而去。那主人反惊异起来，心想，我本意叫他坠谷而死，却被他当真成仙，原来这树真是仙树，这倒不可错过。于是回家打算一回，叫儿子来说明原委，商量父子一同成仙。就与儿子同到树边，那儿子让父亲先上，上了树，儿子高唤：『爸爸请飞吧。』这人照样纵身一跃，落将下去，触于岩石，粉身碎骨而死。

　　【释义】「三界唯心，万法唯识」，是以日月星辰，山河大地，或丰年和乐，或灾劫侵寻，无非众生心地所共同造成，共同显现。至于同时同地之人，其环境苦乐，又有不同，亦是诸人心地不同之结果。故求仙心切，虽受欺罔而竟尔成仙，其心久已仙化故也。况乎佛门修持方法，皆是世尊金口亲宣，真实无妄。依而行之，有不成佛者哉！是故以菩萨心为心者，即登菩萨地：以佛心为心者，亦即证佛果。若其居心恶毒，则地狱饿鬼畜生之报，亦在目前。彼居停主人之粉身碎骨，不过目前之「花报」，尚有死后「果报」之苦，千百倍于碎身者，何去何从，在人之自择而已。
 

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