净界法师:愚痴——就是在平等当中妄生分别!
发布时间:2013年03月25日
愚痴——就是在平等当中妄生分别!
净界法师
致魔之因
妄生空界:
【由汝妄想迷理为咎,痴爱发生,生发遍迷,故有空性,化迷不息,有世界生。则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?】
归元本无:
【汝等一人发真归元,此十方空皆悉销殒,云何空中所有国土而不振裂?】
前面讲到:每一个众生的本性是何期自性本自清净,这个自性清净怎么就会有这些依正二报呢?身心世界是怎么来的呢?
由汝妄想迷理为咎。
我们的本来面目是本来清净的,由于我们一念的攀缘心,所谓的真如不守自性,一念妄动,我们总是觉得这一念心要向外攀缘,我们才会得到真实的安乐,就是这一念迷惑的心生起;由于迷惑生起的心,就产生了痴爱的烦恼,这个我们常说是无明妄想。
无明跟妄想不太一样──无明是比较微细的,就是我们最初那一念的一念妄动,最初的妄动相─产生一个我执跟法执的那个心,有我跟我所的对立,这叫无明,也就是所谓的痴…愚痴。
而愚痴它没有烦恼的问题,它只是对立,我跟你不同、你跟我不同,这就是愚痴——在平等当中妄生分别。
但是爱就比较粗,它在这个对立法当中,产生爱憎取舍,就开始造业了。
所以我们讲烦恼有粗跟细,微细的叫愚痴,比较粗重的我们叫爱取。
一念妄动之后,我们就有痴、爱两种的烦恼生起。
【楞严经修学法要】---精选篇212
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