堪忍法师：打开满足之门 三、舍弃今生

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堪忍法师：打开满足之门 三、舍弃今生

　　──阿底峡尊者回答道：“打从内心，舍弃此生！”

　　阿底峡尊者

　　阿底峡尊者完成了有关菩提道次第的第一本论著《菩提道灯》。他是一位伟大的学者，具有无量的知识和悟证，并使佛法广布。尊者通达五明，实证一心不乱的定力和神通，而且受到许多本尊的指导。他在印度、西藏和尼泊尔建造了许多佛寺。尊者于西元９８２年诞生，１０５４年圆寂，住世７２年，其间在西藏停留１７年。

　　尊者著述《菩提道灯》惠泽我们这些接触菩提道次第的人，免于不得其门而入的困惑。有些人即使学了许多经论，当你问他们：“你如何起修？”，他们往往答不上来；就是回答了，答案也是本末倒置，把理应在后的道次第，放在应该在前的道次第前面。

　　我们极其幸运！阿底峡尊者在《菩提道灯》中，把佛陀整个经乘、密乘──声闻乘、波罗密多乘、金刚乘─的教法整合起来，建立菩提道次第，使我们可以循序渐进地修习，直到证悟佛果。从教法的方面来说，一切都非常清晰；唯一的问题是，我们不修行。

　　阿底峡尊者有许多出色的弟子。在印度方面，有学者希米撒拉和玛哈巴利王；在西藏，除了他的心传弟子种敦巴以外，有三位噶当派格西─贡巴瓦、那丘·查克翠周、和蒋曲·仁千。还有其他许多弟子，诸如智慧光王的侄子，菩提光、仁千·桑玻和那措译师。即使是尊者的弟子，都有无量的功德，记载在他们的传记中。

　　阿底峡尊者即将入涅槃的时候，那丘·查克翠周格西请示尊者：“尊者圆寂之后，弟子想全心禅修，好吗？”，尊者答道：“放弃一切恶行！”。尊者并没有说禅修很好，他不是说：“喔！是的，那太好了！”，反之，他说：“放弃一切恶行！”。

　　那丘·查克翠周又问尊者：“那么，我时而说法，时而禅修，好吗？”，尊者的回答还是一样。那丘·查克翠周再想出更多要做的事，向阿底峡尊者请示。可是无论他怎么说，尊者的答覆都没有变。最后那丘·查克翠周问道：“那么，我该怎么做才好呢？”，阿底峡尊者答道：“打从内心，舍弃此生！”

　　那丘·查克翠周把尊者的告诫谨记在心，在瑞亭附近的杜松林中居住，过著和森林中的野兽无异的生活。这还没有谈到他的心，只是他的身体。他就是这样独自住在森林中，不和其他的人打交道，在那里渡过了余生。

　　种敦巴

　　阿底峡尊者的译师种敦巴，生在拉萨北方，很靠近耶喜喇嘛的诞生地头隆。这是宗喀巴大师遇见密集金刚和大黑天的圣地。

　　度母曾经预言种敦巴的诞生，说他是观世音的化身，总持佛法，通达教证圣法，而且会见到不可计数的本尊。

　　种敦巴在到达西藏中部成为阿底峡尊者的译师之前，是薛尊喇嘛的侍者。见到尊者后，种敦巴向尊者请示，自己以前的一切作为之中，那些是最好的修行。同时他向尊者禀告他的各种修行，以及如何竭力服事薛尊喇嘛。夜晚他全副武装地守护喇嘛的牲畜。白天还做很多事情，生火都由他包办。喇嘛的妻子挤牛乳的时候，把种敦巴当做椅子坐。他一面用手纺纱，两脚还要把牛油揉入乾燥的兽皮使其柔韧；同时背上还背东西。多年来他一直是这样，同时做好几件事情。种敦巴一五一十地向尊者报告这一切。尊者说：“在你做过的所有事情之中，努力为薛尊喇嘛效劳，是真正的修行。”

　　种敦巴如法地依止阿底峡尊者，达十七年之久。自从遇见尊者之后，他从未让尊者夜里待在黑暗中，每晚都在尊者的房间供一盏油灯。

　　种敦巴其实是第一位噶当派格西。他有三大弟子：博多瓦格西、陈嘎瓦格西和普琼瓦格西，总持佛法，证量博深。种敦巴在西元１０５７年建立瑞亭寺，之后又住世七年，享年５１岁。

　　种敦巴不是比丘，是受持五戒的在家人。在观想菩提道次第的传承上师时，所观想的种敦巴，是一位西藏的牧人，穿著厚暖的蓝色藏服，有兽皮的滚边。

　　种敦巴总是穿著很破旧的衣服。有时他把藏服的袖子搭在肩膀上，就到杜松林中，像西藏牧人一样，把二、三根竿子绑在一起，上面盖著兽皮，做成小帐蓬，就在里面禅修。

　　走过森林的时候，他有时会背诵龙树菩萨《致亲友书》中的偈颂：

　　“得失、苦乐、称讥、毁誉，这些世俗八法，我都不放在心上，一律平等对待。”

　　他也会念诵《入菩萨行》中的偈颂：“我是寻求解脱的人，不需要供养及称誉的束缚。”，有时是念诵整个偈颂，有时只是起头的部份。他会边诵边摇头，表示不需要供养及称誉的束缚。

　　其他的格西说：“种敦巴本人，并不需要过苦修的生活。他这么做，纯粹是为了向追随他的弟子示范。”

　　种敦巴完全舍弃世间法。有一次他受邀到“榕”的地方，在法会中散发贡银给僧众。他把一位弟子─见杰汪却─叫来，对他说：“这次你来受供，我不能。我要设法舍弃此生。”

　　有一天他见到一个和尚正在绕寺，就对那人说：“绕寺是件好事，不过修行会更好！”，和尚心想：“也许拜佛会比较好。”种敦巴看到和尚拜佛，又对他说：“拜佛很不错，不过最好还是修行。”和尚又去课诵、禅修，种敦巴还是说同样的话。

　　最后和尚问种敦巴：“我到底应该怎么做？”得到的答覆是：“打从内心，舍弃此生吧！”他对和尚说了三遍：“打从内心，舍弃此生！打从内心，舍弃此生！”

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