法尊法师佛学论文集 39.欢迎缅甸访华团

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法尊法师佛学论文集 39.欢迎缅甸访华团

　　缅甸访华团团长宇巴伦先生，副团长都弥亚辛先生暨团员诸先生阁下：

　　贵国文明，久占东亚优势地位，敝国幸与比邻而居，互相亲睦不自今始，况有佛教平等备极慈祥之精神，贯通于我两民族之至性中，自具视人如己，视人国如己国之至理不可没灭也。中国处此国难严重之际，辱承诸位先生光临，予以伟大同情之慰问，曷胜铭感！敝国佛教同人于此时得与诸位先生晤谈，尤极欣幸！中国被强暴者侵略已两年半矣，而侵略者适为以佛教国自居之日本：佛教同人对此，实有无限之遗憾！佛教以解放众生苦痛为职志，于国家民族应以大慈大悲，大喜大舍相待，乃自命为佛教国之日本军阀，承其神教之遗毒，以神明子孙自居，以东亚之家长自居；积极推行其征服世界必自征服亚洲征服中国始之政策，发动残酷之侵略战。其违反佛教精神为何如？日本之佛教不幸已成为日本军阀之鹰犬，刻正向全亚出动，借传布佛教之名，以行其间谍为收头工作之实，不特在我沦陷区内，作欺骗之宣传，即在贵国及印度及暹罗等国，均以拯救佛教之圣战为号召，企图破坏友邦人士对我抗战之同情与援助，以遂其征服中国之野心，竟使佛教慈祥救世和平优异之文化成为侵略者之工具，日本帝国主义，实可谓佛教唯一之敌人，今日之中国，为民族之独立生存计，为东亚永久和平计，不得已起而应战，我佛教徒，为保卫纯真之佛教计，亦赞助政府抗战，予日本伪佛教以打击。我缅中两大民族比邻而居，亲爱友谊，已有千余年之历史，且同为佛教盛行之国家，在文化上，尤多共同之点，贵团此次来华，尤足表现友爱之忱而对中国之为民族生存而战，为亚洲和平而战，为保卫佛教而战，吾人深信，贵国同胞，必能予以深切之理解，更望进一步作有力之援助，谅为贵团诸先生所心契也！

　　谨愿仰承佛恩加被，缅中民族万岁！贵团诸先生健康！

　　（原载《海潮音》1940年第二十一卷第一号）

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