创古仁波切文集：月灯 起亲想·第二十七章 布施之利益

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创古仁波切文集：月灯 起亲想·第二十七章 布施之利益

　　继随喜他人功德之后，我们必须致力于菩萨行。在第二十七章<布施之利益>中，佛陀开示了修学六波罗蜜或十波罗蜜的利益。他由解释布施的利益开始。

　　第一种波罗蜜都有其特殊的目的及利益。佛陀开示说，布施波罗蜜有十种利益。

　　布施的第一种利益是降伏悭吝的习气。在各种不同的烦恼当中，悭吝是一种非常封闭及狭隘的心态，是我们应该离弃的，而布施可以让我们离弃它。所以，布施的第一种利益是断除悭吝心。

　　第二，藉由反覆地修学布施心态及逐渐习于布施，我们的布施善习将会不断地增长。

　　布施心也能确保诸多众生的财富能与社会大众共享，并以各种方式用于利益社会整体。在任何社会，我们都能看见富裕及进步可利益社会也可损害社会的现象；由于布施心，一位菩萨能善加利用众生的共同资产。因此，第三种利益是确保财富能产生饶益一切大众的最佳成果。

　　第四种利益和果报之成熟有关。在未来，已熟悉布施并养成布施善习的菩萨道行者，将不会生于贫困之地，且将生于富贵之家。直接生于富贵的菩萨，将再度实践增长财富受用的布施心。

　　第五种利益是由于在所到之处皆起布施心、皆作布施行，我们将为各处之众所爱乐——这是于过去生行布施的累积效应。

　　第六项利益是不论在何处、不论与谁交往，我们都无所畏惧、无所怯弱，我们永远都不须要惧怕面对任何人。

　　第七项利益是我们永远都会受到赞美及尊敬，不会遭受批评及毁谤。

　　此外，佛陀说：我们的手足将会柔软平顺。在佛的诸种相好及随形好之中，手足柔软平顺的物质起自柔和、温雅地对待每一位众生的布施心。我们也将具有非常稳定、沈著的性情。

　　第十项利益是从现在开始直到证得圆满的悟境，我们将永不缺乏遇善知识的机缘，我们将永远有善知识的引导。

　　以上就是叙述布施利益第二十七章要点。

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