桑吉银登仁波切：恭敬心 慈悲心 菩提心

桑吉银登仁波切：恭敬心 慈悲心 菩提心

　　今天我们大家在一起进行共修。共修的目的是互相交流，互相团结。如果我们大家不团结，就不能生起对上师三宝的信心，我们所修的正法就会变成邪法。为什么对修行要有信心呢？因为我们要解脱生死轮回，必须依靠上师三宝的指导和加持，上师的教言是最重要的，就象甘露一样滋润着我们的心，上师就是佛，上师就是法，上师就是僧，上师代表了一切，他如理如法地讲法与佛陀讲法没有一点区别。我们对上师要有恭敬心，对佛、法、僧三宝要有恭敬心。

　　我们每念一句咒子都不要忘记祈祷上师三宝。如果没有时间念咒、修法，我们可以祈祷根本上师，这与念咒、修法是一样的。

　　修行中对众生离不开善心、慈悲心和菩提心，如果离开就偏离了佛法。善心、慈悲心和菩提心一旦分离就无法利益众生，大家就无法团结，没有团结就没有和平，相互之间就会起争斗，有了争斗就会导致家庭破裂，师兄弟间感情淡化，民族分裂，国家分裂。

　　作为三宝弟子，要有无我利他的心去度化众生。我们相互之间首先要团结，互相帮助，在帮助过程中不要利用任何一个人。我们帮助别人不应是有条件的，要无私地去帮助他，发菩提心。一旦有条件就会象回光返照一样给自己带来很多烦恼。

　　佛教中讲无条件的菩提心，假如有了私心，就会偏离佛法。师兄弟之间不要有经济上的来往，如果有了就会象流水一样慢慢冲淡感情。比如借钱，有能力偿还的话可以向别人借，而我们自己借钱给对方认为自己条件许可时（不期望对方偿还）可以借给他。

　　在现实生活中每个人都有自己的活法，有的人上班，有的人开公司，有的人做生意。我们在各自的工作中生活中不要偏离各种规则，该怎么做就怎么做，该拿多少报酬就拿多少报酬。现在我们居士中有人利用师兄弟的感情来做生意，这是很不好的现象，是末法时代灭法的现象。

　　离开对众生的善心、慈悲心、菩提心就由正法变成邪法。佛陀说过我的法如狮子，别人是灭不了佛法的，唯有从狮子自身内部生虫才可能把它自身灭掉。所以我们作为佛的弟子不小心就会把佛法灭了。

　　生活中各行各业都有相应的规则，佛教也有自身的规矩。违规就不如法，不如因果。我们的责任是很大的，要做家庭、工作和社会的榜样，要向这些榜样学习、靠拢。修行不单单是坐在佛堂里念经，重要的是当你离开佛堂的时候你在做什么？

　　我们要实实在在地修行，念一句咒子就是一句，不要追求念一句等于念了几百句、几千句甚至一万句，这是魔术。念一句“ 嗡嘛呢叭咩吽”就是十方诸佛菩萨的总集。培养慈悲心是从观想和行动中来培养，观想众生在生病中很痛苦，有的家庭中吵吵闹闹，我们希望他们和平安祥，在世界上也还有战争，希望战争早日结束，众生平安。

　　总之修行要从身边由小到大去行动，关心自己身边的人和事，就连我们平时坐公车、过马路这样的小事上都可以去关心别人，不要去追求大法会。从身边慢慢发起慈悲心，这才是我们修行的道场，才是最清净的地方。否则就是偏法，是歪门邪道。什么叫歪门邪道？就是当你念咒时去想着念了这个咒就可以去打劫、去做伤害他人的事，这就是邪法，就是歪门邪道。

　　希望大家记住这些，不离身边最清净的道场，否则是没有用的。