禅修手册:舍心的修习
禅修手册:舍心的修习
舍(upekkha)是平等、平衡、寂静、恬淡、无贪.无瞋、漠视苦.乐(类似中性感受)。舍并不含有舍弃的意思,但在舍的修习过程中,有掺入舍弃,如舍弃执取,而趣向平等、平衡。
在舍的实修中,依厌离欲、远离欲,而达到心境不起波浪,住于中性、平等、寂静的心态。于可意、可爱、可乐的人事物,因离欲、离执取、放下,不再受影响,或受影响而经由不带好恶的注视、观察,而达到不起好恶的分别,而淡然处之;于不可意、不可爱、不可乐的人事物,同样作观,而不再起好恶的分别。恬淡的态度,就是在身口意表现寂静、安然、祥和、调伏,没有强烈情绪变化,当然也不可能有夸张性的动作、表情、话语。《法句经》(Dhp.v.362& DhpA.)世尊期许比库的恬淡的态度︰「手已被完全调伏(不玩弄手或用手拍打别人等),脚已被完全调伏(不玩弄脚等),及言语已被完全调伏(不说谎等)。」
舍的修习,可以针对于某人、某事、某物、某话有爱瞋时来作观修练,也可以历境练心,即六根触境时,在有爱瞋的境上即刻修习。舍的过程及目标在于摆平贪瞋、好恶,而得到中性心、平等心,而在无干扰下,进取涅槃。
(原载:〈嘉义新雨杂志〉第21期,1997.9.)
八风(世八法) |
省思 |
苦(不修) |
集 |
灭 |
道 |
1.得(labho) |
应得之份? |
增长贪欲 |
努力? |
(得)风吹不动 |
慈 |
2.失(alabho不得) |
失去该失去? |
难免失望、遗憾、悔恨 |
没努力? |
(失)风吹不动 |
慈 |
3.称(yaso名声) |
爱名求名? |
增长贪名,高抬自己 |
造善? |
(称)风吹不动 |
忍 |
4.讥(ayaso恶名声) |
有罪? |
增长瞋恚,煎熬难受 |
造恶? |
(讥)风吹不动 |
忍 |
5.诽(ninda诽谤) |
有过? |
增长瞋恚,声声难熬 |
造恶? |
(谤)风吹不动 |
忍 |
6.誉(pasamsa称誉) |
过奖? |
增长贪名、贪褒(吃褒) |
造善? |
(誉)风吹不动 |
忍 |
7.乐(sukham) |
何乐之有? |
则失去深观乐之生灭 |
善因? |
(乐)风吹不动 |
舍 |
8.苦(dukkham) |
何苦不忍? |
失去深观苦之生灭 |
恶因? |
(苦)风吹不动 |
舍 |
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