圣开法师：观念 未婚先同居不可提倡

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圣开法师：观念 未婚先同居不可提倡

　　我们这个地球形成了，光音天的天人，神足飞空来到地球，饮甘泉、食地肥，化身变肉身，不能再回去了。当时的初人，都是赤身露体，男女之间，有性轻薄者，很自然发生了调戏的举动，有人见之，乃向公人(制度的开始)报告，其公人在地上划了一个直径一丈的圆圈，处罚男的站在圈内，重者三天三夜，但女之一方，心性较软，不忍男方受罚，乃在男方站立之一丈圆圈之外，不肯离去，并为男子送饮送食。公人见之，无法可施，乃将这一对男女逐出境内，公人并以证人之身分，向这一对男女说了一些如何相处及生活之道，这算是男女组织小家庭，生男养女的开始。

　　后来人类文明进步，有礼教，重制度，结婚之仪，就更为隆重了。由此可知，要维人之伦常，社会不乱，男女之结婚制度，不可任意破坏，至于隆重与单简，则视环境而定，实不可提倡同居，破坏善良风尚。兹证如左：

　　公元一九九二年四月一日，台湾的中国时报，第十三版有一则标题为「同居，兴大女生怕怕」，「问卷调查近八成反对，认为没安全感」，其报导说：

　　【台中讯】中兴大学「兴潮」刊物，最近对一百位同学进行关于大学生同居的问卷调查，结果显示，有将近六成的男同学赞成同居，却有将近八成的女同学并不赞成同居。

　　由兴大新闻社第十一届编采营出版的「兴潮」分析这项问卷调查结果指出，在赞成同居的男同学中，有一半认为互相照顾是最大的主因，女同学却认为切磋课业才是助力。此现象与一般人认为感情成熟才是主因有一段的差距。另也有少部分同学选择省钱。

　　在赞成的一方中，男性对于自己是否会尝试，近四成寄望将来，而女同学却有七成表示不会去尝试，代表了同居对两性的影响层次不同，而女性显著地较不轻易去尝试。

　　至于反对的一方，逾五成男性认为同居没有保障及年龄不合适，女姓对于各方面都有不安全感，男性仅一成认为同居会伤风败俗，可见社会之看法已非主要考量因素。

　　而同居后压力来自何处，男女的看法大致相同，逾五成认为压力来自父母，其次是朋友。

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