圣开法师：观念 也谈道德教育

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圣开法师：观念 也谈道德教育

　　一九九二年三月三十一日，美国的世界日报第Ａ４版，有一则标题为「哈佛商学院获巨额基金，从事道德教育」的新闻，观之令人兴奋不已，其报导说：

　　【商业周刊讯】这是一份令全世界眼红心妒的大礼：前证券交易委员会主席约翰‧谢德致赠哈佛商学院二千万元，用来推动该学院道德学的教学。再加上其他校友捐赠的一千万元，一九八七年三月该学院获得的这笔巨额保证金引发的争议，可能与其滋生的利息一样多。

　　其他大学的主管认为，道德学无法在课堂上传授。哈佛商学院的几位教授认为此举不伦不类，行政人员的看法则各有异同。

　　对被选择主持这项计画的一名资深副院长汤玛士‧派波而言，这段插曲带来了无眼之夜，「我有时半夜二、三点醒来，对自己说，『天啊！但愿我们没有得到那笔钱。』我们在不知如何来谈道德的时候得到这份厚礼。人们渴望答案，我们却得不到答案。」

　　五年后的今天，保证基金又多了五百万元，可是哈佛仍在辩论这个问题：「他们所提出的计画，政治方向没有错误，却是毫无章法的急就章，」亚利桑纳州坦波市林肯伦理学中心主任马克‧帕斯汀说。前哈佛伦理学教授芭芭拉‧托福勒说，「他们的计画没有任何创意」。

　　哈佛当然承诺善用这笔钱。他们聘用了四名道德学教授，增设伦理课程，加强伦理的研究。一九八八年之前，任何哈佛企管硕士可能从未接受过有关道德学的课堂指导。今天，甚至学生尚未入学，就开始接触这方面的东西。入学许可室要求所有申请入学者撰写有关道德困境的文章。

　　获得入学许可的学生现在发现，他们的第一门课是需要上九次课，不算成绩的「决策与道德价值」「单元」，由哈佛几名最有经验的教授执教。学校将在一九九三年再加另一「单元」。

　　对教授传统商业课程的教授，这也是一项新挑战。在学校的鼓励下，他们将道德学并入他们的课程和研究中。过去三年，哈佛产生了卅五个道德学个案研究，其中十五个是由教授会计和行销之类的教授写成。

　　不过部分批评家认为，道德学应该像其他主流科目一样，上全学期的课，算成绩，就像维吉尼亚大学商学院的作法一样。哈佛对这项批评不以为然。「我们不是在转变罪人。」派波说。「我们的对象是一群正直的青年，希望他们了解商业决定与道德的关系。」

　　至于谢德，他说，他对「哈佛的作法印象深刻。这不仅是个公关计画。」

　　哈佛商学院考虑再增辟四门道德学选修课，进行更多道德学如何影响国际竞争的研究，发起行政主管道德计画，与他校进行合作。只要伦理学仍然是热门话题，派波就得再熬更多无眼夜。

　　但「有人认为此举不伦不类，有人认为道德学无法在课堂上传授，各方争议不断」。道德范围概括之广，非一言所能道尽，这只是一个观念问题，应该将此观念，建立在人类的每一件事物上面，身体力行。以概括而论，人乘佛教所主张新的道德观念为：「道者利己，德者利人，利己利人谓之道德」，以此原则，广为推行，即可达到普及道德之观念也。

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