圣开法师：观念 敬饮不敬酒

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圣开法师：观念 敬饮不敬酒

　　人类及一切动物，因身体的需要，而有口渴的现象；口渴就需要喝水，喝水则叫饮水。而今社会文明进步，可饮而解渴的，制造了数百千种流质的食物，通称之为「饮料」。

　　饮料既是社会大众的必需品，而佛教又是提倡「人饥己饥，人渴己渴」慈悲平等的。每当自己在食用饮料时，应以真诚的语气来问旁边的人说「你要不要喝水？」，或「你要不要饮料？」。如系聚餐，则举饮料杯而相敬，叫请用饮料，谓之「敬饮」，此乃一种很有礼貌的行为，是值得提倡的。

　　但酒则不然，酒是一种麻醉品，饮多伤身乱性，在佛教之五戒中，第五戒就是戒饮酒，酒尚应戒，何以能敬酒？故人乘佛教是提倡敬饮料，如汽水、果汁，而不敬饮酒的。敬酒之害，不胜枚举，就左列一件事实来证明，其余可以推想而知。

　　民国七十一年二月二十五日的「中国时报」，第七版有一则「敬酒不成，血溅酒家，一场混乱，一死五伤」的新闻，案发后，警方已捕获三人，此一震动台湾的敬酒命案，其报导说：

　　［二林讯］在酒家中饮酒作乐，因强迫敬酒未被接受，两桌人马引起冲突，在一场混战中，一人被刺，送医不治死亡。

　　警方已于昨日捕获三人，另有两人在逃，警方正在追缉中。

　　廿三日晚上十时廿分在二林镇xx酒家，凶嫌钟xx，廿四岁，住云林县西螺铸东兴里光复西路x号)、庄xx(男，十八岁，住竹塘乡竹林竹路x号)、詹xx(男廿四岁，住同路x号)、詹xx(男，廿四岁，住台北县林口乡嘉林路x号)及萧×率等人，在饮酒作乐，并到隔壁桌敬酒；但未为对方接受，因而掀桌打起架来。

　　在一场混战之中，不知谁拿出扁钻刺杀死吉林xx(男，四十一岁，住芳苑乡王功村x号)当场卧倒血泊中，凶嫌等人遂一轰而散。

　　林xx于送医途中不治死亡，另外伤者有：游xx(男、五十三岁，住板桥市汉民路x号)、杨xx(男三十岁，住板桥市民生路x号)、庄xx(男、廿三岁，住二林镇中山路x号)、李x(男、廿岁，住二林镇中山路x号)及谢xx〔男、廿一岁)。

　　在案发后，警方立即捕获嫌犯庄xx，并根据其口供，于昨日下午一时许，前往竹塘乡捕获詹xx及詹xx两人，另有钟xx及萧×峰两人在逃。

　　根据被捕的嫌犯说，他们是带着醉意前往敬酒，对方拒绝接受，而认为不给面子，后来又因言语冲突，才打起架来。

　　被捕三人坚决否认拿扁钻刺杀，他们说扁钻是钟xx所有，是否事实，有待将钟某缉捕归案才能知晓。

　　［二林讯］二林镇xx酒家凶杀案之凶嫌庄xx、詹xx、詹xx等三人，于昨日下午，被二林警分局以凶杀罪嫌移送法办。

　　［二林讯］彰化县警局对二林镇xx酒家凶杀案，极为关心，副局长李x忱、刑警队副队长张x衡，昨日整天坐镇二林分局，指挥缉捕凶手归案，于昨日下午又捕获二人。

　　在廿三日案发当晚，二林分局已捕获一名凶嫌，连同昨日下午捕获的二人，已捕获三人，但主嫌钟xx及另一直嫌犯萧×峰目前尚在逃中。

　　由被捕嫌犯口供，只有钟xx拿扁钻刺杀，但根据被刺死一人及受刀伤的五人情形看来，可能还有人动刀，但警方只有在现场拾获一把扁钻。

　　因此，李副局长已令该分局详细调查凶嫌行凶经过，并全力起出凶器，有充分的证据使凶嫌能受法律制裁。

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