极乐之光：佛法的修行方法 ～ 善用五力

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极乐之光：佛法的修行方法 ～ 善用五力

　　善用五力

　　五力就是由建立五根而生起的五种力量.

　　信力、念力、精进力、定力和慧力

　　信力：

　　就是由信根的建立而起的一种力量。

　　信根的建立，可以使修行者起不可思议的威力，可以引发心识无穷的力量。这种力量的壮大，可以使修行者超越一切时空的束缚，可以使修行者处处都能自主自在。这种力量的威力，可以以心造物，随心所欲地创造自己的生活环境。这种由信根的建立而起的一种力量，就是信力。

　　念力：

　　就是由念根的建立而起的一种力量。

　　修行者由于念根的建立，可以使自己时刻忆念佛法，执持自己的修行目标与理想，永不忘记，时刻警醒自己，令自己不放松。从而生起一种迈向成功的动力，这种动力就是念力。

　　精进力：

　　就是由精进根的建立而起的一种力量。

　　众生无论做什么事情，都必须有一个勤奋努力的心理根基。这种心理根基是一切成就所必须的，无论是世间法还是出世间法，没有不通过努力就可以不劳而获的。所以,修行也是这样，要想解脱世间一切的束缚与苦恼，就必要通过自己的努力，才能得到相应的圣果，求神拜佛、依靠外缘您是得不到的。佛法也不提倡求神拜佛，佛法的宗旨是运用科学真理，自我掌握命运。而这种精进的心理根基，可以引发众生不畏艰险、努力进取的力量。这种力量就是精进力。

　　定力：

　　就是由定根的建立而起的一种力量。

　　由于修行者建立了定根的心理根基，他便可以精神统一一处，不为世间一切虚妄不实的事物所动心，止息一切纷乱妄想，进入各种禅定的境界。在禅定中发挥不同程度的定力，完成自己的目标与愿望。定力高深者，还可以引发心识潜在的力量，行种种的神通与变化。获得各种世间与出世间的智慧，用以度人度己、利人利己。就种由定根的建立而起的定力，就是定力。

　　慧力：

　　就是由慧根的建立而起的一种力量。

　　由于修行者建立了慧根的心理根基，他便具有了独立思考、辨别真伪的能力。他便可以对一切法，都能够仔细地分析，并能够彻底地求证。不会被邪见所迷惑，不会坠入愚痴之中，使自己的身口意的活动，都从智慧而行事，不会使自己的身心有过失。并且可以破邪显正，匡扶正义，度他度己，为众生指点迷津，成为救世的觉者。就种由慧根的建立而起的能力，就是慧力。

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