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南传五部经：相应部经典三（13）
南传五部经：相应部经典三（13）
第十三 禅 定 相 应
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第十三 禅 定 相 应
第一 三 昧~等至1
一~二 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
三 “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
264 四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，而于三昧非等至善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧而非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧而非三昧善，于三昧亦非等至善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧等至善。
八 诸比丘!此中修定者于三昧三昧善，而且于三昧等至善，此乃四修定者中，是
最尊、最胜、上首、最上、最妙者。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳，由乳出酪，由酪出生酥，由生酥出熟酥，由熟酥出醍
醐，此于此中名最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善，而且于三昧等至善，
此于此四修定者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。”
第十三 禅定相应 三九七
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相应部经典三 三九八
注1 汉译杂阿含经卷三十一(大正藏二、二二二c)
第二 止住
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧善而非止住善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧止住善，于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧而非三昧善，于三昧亦非止住善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧止住亦善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善，而且于三昧止住亦善，此于此四修定
265 者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳，由乳出酪，由酪出生酥，由生酥出熟酥，由熟酥出醍
醐，此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善……乃至……是最妙。”
第三 出起
一~三 ……“诸比丘!于修定者有四，以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非出起善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧出起善，而于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非出起善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧出起善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善，而且于三昧出起善。此于此四修定者中，
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第四 安乐1
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非安乐善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧安乐善，而于三昧非三昧善。
第十三 禅定相应 三九九
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相应部经典三 四00
266 六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非安乐善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧亦安乐善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧，于三昧三昧善，而且于三昧安乐善，此于此四
修定者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
注1 “安乐”原本kallava及由本文中之kallakusala后文及暹罗本kallita,kallitakusala改
之。
第五 所缘
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四，何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非所缘善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧所缘善，于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧亦非所缘善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧所缘亦善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善，而且于三昧所缘亦善，此于此四修定者
中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第六 行境
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非行境善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧行境善，于三昧非三昧善。
267 六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非行境善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧行境善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧，于三昧三昧善，于三昧行境善，此于此四修定
者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
第十三 禅定相应 四0一
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相应部经典三 四0二
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第七 引发
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非引发善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧引发善，于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非引发善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧引发善。此于此
四 修定者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第八 恭敬[作]
一~三 [尔时，世尊一舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非恭敬作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧为恭敬作，于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非恭敬作。
268 七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧恭敬作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善，而且于三昧恭敬作。此于此四修定者中，
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第九 常作
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非常作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧为常作，于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非常件。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧为常作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善，而且于三昧为常作。此于此四修定者中，
第十三 禅定相应 四0三
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相应部经典三 四0四
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第十 随应
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧三昧善，于三昧非随应作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧随应作，于三昧非三昧善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非三昧善，于三昧非随应作。
269 七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧三昧善，而且于三昧随应作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善，而且于三昧为随应作。此于此四修定者
之中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第十一 等至~止住
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧非止住善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧止住善，于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非等至善，于三昧于非止住善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧等至善，而且于三昧止住善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧等至善，而且于三昧止住善。此于此四修定者中,
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”
第十二 等至~出起
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善于三昧非出起善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧出起善，于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非等至善，于三昧非出起善。
第十三 禅定相应 四0五
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相应部经典三 四0六
270 七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧等至善，而于三昧出起善。
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最妙。”
第十三 等至~安乐
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧非安乐善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧安乐善，于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非等至善，于三昧非安乐善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧等至善，而且于三昧安乐善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
第十四 等至~所缘
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧非所缘善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧所缘善，于三昧非等至善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非等至善，于三昧非所缘善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧等至善，而且于三昧所缘善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
第十五 等至~行境
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
271 四~七 诸比丘!此处有一类修定者，于三昧等至善，于三昧非引发善……(以广
说四句。)……于三昧等至善，而且于三昧引发善。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
第十六 第至~引发
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
四~七 “诸比丘!于此处一类之修定者于三昧等至善，于三昧非引发善……[应四
句广说]……于三昧等至善，而于三昧引发善。
第十三 禅定相应 四0七
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相应部经典三 四0八
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
第十七 等至~恭敬
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四~七 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧非恭敬善……(以
广说四句。)……于三昧等至善，而且于三昧恭敬作。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
第十八 等至~常作
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四~七 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧非常作……(以广
说四句。)……于三昧等至善，而且于三昧常作。
八~九 诸比丘!此中……乃至……是最妙。”
第十九 等至~随应
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
272 四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧等至善，于三昧非随应作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧随应作，于三昧非等善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非等至善，于三昧非随应作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧等至善，而且于三昧随应作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧，等至善，而且于三昧为随应作。此于此四修定
者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳，由乳出酪，由酪出生酥，由生酥出熟酥，由熟酥出醍
醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧等至善，而且于三昧为随应
作，此于此四修定者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙1。”
注1 原本在此下有一文，当有八经之广说而成，暹罗本没有，恐怕是衍文。
第十三 禅定相应 四0九
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相应部经典三 四一0
第二十 止住~出起
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧止住善，于三昧非出起善。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧出起善，于三昧非止住善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非止住善，于三昧非出起善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧止住善，而且于三昧出起善。
八~九 诸比丘!此中于修定者之……乃至……是最上，最妙。”
273 第二十一~二十七 止住~安乐1
(第二十一)……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧止住善，于三昧非安乐善……广说
(第二十二)于三昧止住善，于三昧非所缘善……
(第二十三)于三昧止住善，于三昧非行境善……
(第二十四)于三昧止住善，于三昧非引发善……
(第二十五)于三昧止住善，于三昧非恭敬善……
(第二十六)于三昧止住善，于三昧非常作善……
(第二十七)于三昧止住善，于三昧非随应善……
※ 五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧随应善，于三昧非止住善。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非止住善，于三昧非随应善。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧止住善，而且于三昧随应善。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧止住善，而且于三昧为随应作。此于此四修定者
中，是最尊……乃至……”
注1 原本有“止住--所缘--”而改之。
第二八 出起~安乐
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
第十三 禅定相应 四一一
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相应部经典三 四一二
四 诸比丘!此中一类之修行者，于三昧出起善，于三昧非安乐善。
274 五~七 ……于三昧安乐善，于三昧非出起善……于三昧非出起善，于三昧非安乐
善……于三昧出起善，而且亦安乐善。
八~九 诸比丘!此中，修定者之……是最上、最妙。”
第二十九~三十四 出起
(第二十九)……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧出起善，于三昧非所缘善……广说……
(第三十)于三昧出起善，于三昧非行境善……
(第三十一)于三昧出起善，于三昧非引发善……
(第三十二)于三昧出起善，于三昧非恭敬作……
(第三十三)于三昧出起善，于三昧非常作……
(第三十四)于三昧出起善，于三昧非随应作……
五 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧随应作，于三昧非出起善。
六 诸比丘!此处叉有一类之修定者，于三昧非出起善，于三昧非随应作。
七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧出起善，而且于三昧随应作。
八~九 诸比丘!此中于修定者之三昧出起善，而且于三昧为随应作。此于此四修
定者中……广说……”
275 第三十五 安乐~所缘
一~四 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
于三昧安乐善，于三昧非所缘善……
五 于三昧所缘善，于三昧非安乐善……
六 于三昧非安乐善，于三昧非所缘善……
七 于三昧安乐善，而且于三昧所缘善……
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。
第三十六~四十 安乐
(第三十六)……诸比丘!修禅定者有四。以何者为四耶?
诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧安乐善，于三昧非行境善……乃至……
(第三十七)于三昧安乐善，于三昧非发引善……
第十三 禅定相应 四一三
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相应部经典三 四一四
(第三十八)于三昧安乐善，于三昧非恭敬作……
(第三十九)于三昧安乐善，于三昧非常作……
(第四十)于三昧安乐善，于三昧非随应作……乃至……
第四十一 所缘~行境
一~七 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
于三昧所缘善，于三昧非行境善……
于三昧行境善，于三昧非所缘善……
于三昧所缘善，于三昧非行境善……
于三昧所缘善，而且于三昧亦行境善。
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。
276 第四十二~四十五 所缘
(第四十二)于三昧所缘善，于三昧非引发善……乃至……
(第四十三)于三昧所缘善，于三昧非恭敬作……乃至……
(第四十四)于三昧所缘善，于三昧非常作……乃至……
(第四十五)于三昧所缘善，于三昧非随应作……
第四十六 行境~引发
一~七 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
于三昧行境善，于三昧非引发善……
于三昧引发善，于三昧非行境善……
于三昧非行境善，于三昧亦非引发善……
于三味行境善，而且于三昧引发善……
※ 九~十 诸比丘!譬喻由牛出乳，由乳出酪，由酪出生酥，由生酥出熟酥，由熟酥
出醍醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧行境善，而且于三昧为
引发善，此于此四修定者中……乃至……是最上、最妙。
第四十七~四十九 行境
(第四十七)于三昧行境善，于三昧非恭敬作……乃至……
(第四十八)于三昧行境善，于三昧非常作……乃至……
(第四十九)于三昧行境善，于三昧非随应作……乃至……
第十三 禅定相应 四一五
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相应部经典三 四一六
第五十 引发~[恭敬]
一~七 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
277 于三昧引发善，于三昧非恭敬作……
于三昧恭敬作，于三昧非引发善……
于三昧非引发善，于三昧非恭敬作……
于三昧引发善，而且于三昧恭敬作……
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。
第五十一~五十二 [引发]
(第五十一)于三昧引发善，于三昧非常作……乃至……
(第五十二)于三昧引发善，于三昧非随应作……乃至……
第五十三 恭敬作~常作
一~七 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
于三昧恭敬作，于三昧非常作……
于三昧常作，于三昧非恭敬作……
于三昧恭敬作，而且于三昧常作。
八~九 诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。
第五十四 恭敬作~随应作
……于三昧恭敬作，于三昧非随应作……乃至……
第五十五 常作~随应作
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?
四 诸比丘!此处有一类之修定者，于三昧常作，于三昧非随应作。
五 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧随应作，于三昧非常作。
六 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧非常作，于三昧非随应作。
278 七 诸比丘!此处又有一类之修定者，于三昧常作，而且于三昧随应作。
八 诸比丘!此中于修定者之三昧常作，而且于三昧为随应作，此于此四修定者中，
是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
九 诸比丘!譬喻由牛出乳，由乳出酪，由酪出生酥，由生酥出熟酥，由熟酥出醍
第十三 禅定相应 四一七
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相应部经典三 四一八
醐。此于此中名为最尊。诸比丘!于修定者之三昧常作，而且于三昧随应作，此于
此四修定者中，是最尊、最胜、上首、最上、最妙。
一0 世尊如是说已，彼诸比丘!喜悦而欢喜世尊1之所说。”
如是广说面广说五十五记别。
禅定相应(终)
于此之摄颂曰：
三昧与等至 止住及出起
安乐并所缘 行境与引发
恭敬作常作 以及随应作
蕴品相应(终)
于此之摄颂曰：
蕴罗陀见入生
烦恼与舍利弗
龙金翅干达婆
279 云婆磋及禅定
蕴品十三相应
注1 “世尊之所说”原本bhasitam之前缺失bhagavato一语
第十三 禅定相应 四一九
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