弘盛：《竹窗随笔》白话译 7

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礼忏功德【原文】　

姑苏曹鲁川居士为予言。有女在夫家。夏坐室中。一蛇从墙上逐鸽。堕庭心。家人见而毙之。数日后。蛇附女作语。鲁川往视。则云。我昔为荆州守。高欢反。追我至江浒。遂死江中。我父母妻子不知安否。鲁川惊曰。欢六朝时人。今历隋唐宋元而至大明矣。鬼方悟死久。并知为蛇。曰。既作蛇。死亦无恨。但为我礼梁皇忏一部。吾行矣。乃延泗洲寺僧定空礼忏。忏毕。索斋。为施斛食一坛。明日女安稳如故。忏之义大矣哉。

礼忏功德【译文】　

苏州城中有一位曹鲁川居士，他曾经给我说过这么一件事：他有一个女儿已经出嫁，住在丈夫家里面，有一年夏天正在坐在屋里面坐着，突然看见一条蛇爬到墙上面去追赶鸽子，结果掉到了院子里面，被男方家里的人看到以后打死了。这件事情过了几天以后，这条蛇的魂魄附在鲁川居士女儿身上说话了。于是曹鲁川居士就前去看望他的女儿，这条附体地蛇就说了：“我以前是荆州太守，当时高欢（高欢（496－547）即北齐神武帝，祖籍今河北景县南。名贺六浑。曾掌东魏兵权，称大丞相，他以晋阳为基地，东征西讨。其子高洋建立北齐，追尊其为高祖神武帝。)造反，追赶我到江边，结果死在江里了，我的父母、妻子等家人不知道是不是都平安呢？”曹鲁川居士很惊讶地说：“高欢是六朝（指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代）时代的人，到现在已经经过隋、唐、宋、元等朝代，到了大明朝了。”这条附体的蛇这才醒悟到自己已经死了很久了，而且还转生变成了蛇，于是就说：“既然是做了蛇，被你们打死也就不怨恨你们了，只是希望能依照《梁皇宝忏》为我做一场佛事，忏悔我的罪业，那我就可以走了。”于是就请来泗洲寺的僧人定空师父主持做了一场《梁皇宝忏》法会。忏悔完毕后，这条蛇要吃斋饭，便又请师父开坛做了一场施食法会。到了第二天，曹鲁川居士的女儿就安静、稳重和以前一样了。由此可以知道礼忏、施食的意义实在是非常大的啊！

一心顶礼云栖寺袾宏佛慧莲池大师

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